«سلامي ايشينداغ» در كتاب خود با عنوان الهاماتي از فراماسونري مي‌نويسد:

 كل فضا، اتمسفر، ستارگان، همة موجودات زنده و غيرزنده از اتم ساخته شده‌اند. بشر جز اجتماعِ اتفاقيِ اتم‌ها نيست. موازنة جريان الكتريسيته ميان اتم‌ها، بقاي موجودات زنده را تضمين مي‌كند. با از ميان رفتن اين توازن مي‌ميريم، به خاك بازمي‌گرديم و به اتم‌ها تبديل مي‌شويم. يعني ما همه از ماده و انرژي ساخته شده‌ايم و به ماده و انرژي بازمي‌گرديم. گياهان از اتم‌هاي ما استفاده مي‌كنند و همة موجودات، از جمله ما انسان‌ها از گياهان استفاده مي‌كنيم. همه چيز يك ماهيت دارد، اما چون مغز ما از ساير موجودات تكامل يافته‌تر است، صاحب هوشياري و شعور است. اگر به نتيجه روان‌شناسي تجربي نظر كنيم درمي‌يابيم آزمايش سه‌گانه احساسات، ذهن و قوة اراده نتيجة كاركرد متوازن سلول‌هاي قشايي مغز و هورمون‌هاست.

… علم اثبات‌گرا پذيرفته است كه هيچ چيز از هيچ به وجود نيامده و هيچ چيز نابود نمي‌شود. در نتيجه مي‌توان گفت نيازي نيست بشر نسبت به هيچ نوع قدرتي احساس قدرشناسي و تعهد كند. جهان مجموعة انرژي است كه نه آغازي دارد و نه پاياني. در اين مجموعه همه چيز متولد مي‌شود، نمو مي‌كند و مي‌ميرد، اما مجموعه هيچ‌گاه نابود نمي‌شود. تنها اشيا تغيير مي‌كنند و تبديل مي‌شوند. حقيقتاً چيزي به نام مرگ و زوال وجود ندارد؛ فقط تغيير و تبديل دائمي حاكم است. نمي‌توان چنين سؤال بزرگ و راز جهاني را به كمك قوانين علمي تشريح كرد. توضيحات غيرعلمي نيز چيزي جز توصيفات خيالي، تعصبات و عقايد باطل نيستند. بر مبناي منطق و علم اثبات‌گرا، صرف‌نظر از جسم مادي، روحي وجود ندارد.

نظريات بالا را مي‌توانيد در كتب متفكران ماده‌گرايي چون ماركس، اِنگلس، لنين، پوليتزر، ساگان و مانِد بيابيد.

 ايشينداغ چنين ادامه مي‌دهد:

مي‌خواهم بعضي اصول و حقايق مورد تأييد فراماسون‌ها را به اختصار بيان كنم: براساس اصول ما حيات از يك سلول آغاز مي‌شود و در نتيجه تغيير شكل و نمو سلول انسان به وجود مي‌آيد. ماهيت و هدف اين وجود را نمي‌توان درك كرد. زندگي از آميزش ماده و انرژي آغاز مي‌شود و به آن خاتمه مي‌يابد. اگر معمار بزرگ كائنات را به عنوان حقيقتي والا، افق بي‌پايان خوبي و زيبايي، اوج تكامل و عالي‌ترين مقام و كمال مطلوب انسان بپذيريم و اگر آن را مجسم نكنيم، شايد خود را از تعصب درامان نگه داشته باشيم.

ماسوني كه تحت تعليم اين اصول و عقايد قرار گرفته وظيفه دارد مردم را تربيت كند … و به نيابت از مردم و حتي بدون تمايل آنها كار خود را انجام دهد.

 

خاستگاه فراماسونري اصول اعتقادي الحادي است. مفاهيم و علائم پنهان آن، اين موضوع را مورد تأييد قرار مي‌دهند. به همين سبب اصول آن با مذاهب توحيدي در تعارض است. «مايكل هاوارد»، مورخ آمريكايي در نوشته محرمانه‌اي كه مخصوص ماسون‌هاي عالي‌رتبه است مي‌نويسد:

چرا مسيحيت منتقد فراماسونري است؟ پاسخ اين سؤال در «رموز» فراماسونري نهفته است. اگر اين رموز در دسترس عموم قرار گيرد براي كساني كه از فلسفة آن مطلع نيستند قابل درك نخواهد بود. در حقيقت احتمال اينكه بسياري از اعضاي لژها نيز معناي رموز را درك كنند، پايين است. در محفل دروني فراماسونري، درميان كساني كه به درجات بالاي سازمان رسيده‌اند، ماسون‌هايي وجود دارند كه خود را وارثان سنت كهن و متعلق به دوران پيش از ميلاد مي‌دانند كه از اعصار پيشين به تواتر به آنها منتقل شده است.

ماسون‌هاي عالي‌رتبه دانش خاص خود را از ساير اعضا مخفي نگه مي‌دارند.

 ماسون اعظم، «نكدت اجران» در اين باره مي‌نويسد:

بعضي ماسون‌ها گمان مي‌كنند فراماسونري نوعي سازمان نيمه‌مذهبي ـ نيمه‌خيريه است كه در آن مي‌توانند ارتباطات اجتماعي پسنديده داشته باشند و لذت ببرند. عده‌اي ديگر فكر مي‌كنند هدف فراماسونري اين است كه انسان‌هاي خوب را خوب‌تر كند. باز عده‌اي گمان مي‌كنند فراماسونري محل شخصيت‌سازي است. به طور خلاصه كساني كه با نحوه خواندن و نوشتن زبان خاص ما آشنا نيستند، معناي نمادها و تماثيل را به اين شكل درك مي‌كنند.

فراماسونري و اهداف آن براي آن عده اندكي از ماسون‌ها كه قادرند عميقاً در آن وارد شوند كاملاً متفاوت است. فراماسونري يعني دانش فاش شده، آغاز و تولد دوباره؛ يعني واگذاردن راه و رسم زندگي كهنه و ورود به يك زندگي جديد باشكوه‌تر و اصيل‌تر … در پس رمزگرايي ساده و ابتدايي فراماسونري، دسته‌اي مكاشفات قرار دارند كه به ما كمك مي‌كنند به زندگي روحاني و عالي دست يابيم و به رموز هستي خود پي ببريم. بنابراين در اين زندگي روحاني، دستيابي به روشنگري ماسوني امكان‌پذير مي‌شود. تنها در اين صورت است كه مي‌توان به طبيعت و شرايط رشد و تكامل در آن پي برد.

عقاید لیبرال جنبش فراماسونری باعث واکنش های مذهبیان و محافظه کاران، گروهای بنیادگرا، مذهبی یان بنیاد گرا و ملی گرایان شده است. ضدیت با نظام کشیشی مسیحیت باعث دشمنی کلیسای کاتولیک روم با فراماسونری شده است. همچنین منشا افسانه ای این جنبش( داستان معمار معبد سلیمان) باعث نفرت گروههای ضد یهود از فراماسونری شده است. حالت مخفی این جنبش و منشا بریتانیایی آن باعث شده است که چنین پنداشته شود که این جنبش ابزار توطئه انگلو-صهیونیست جهانی است. همچنین رژیم های دیکتاتوری مانند نازی ها و کشورهای کمونیستی نیز به سرکوب فراماسونری می پرداختند.

فراماسونری مخالفان و منتقدان بسیاری داشته‌است. بسته به زمان و موقعیت جغرافیایی این گروه‌ها هر یک انگیزه و دلیل‌های متفاوتی داشته‌اند. منتقدان فراماسونری را به سه دسته عمده زیر می‌توان تقسیم بندی کرد:

• منتفدان مذهبی
• منتقدان سیاسی
• انتقادها براساس تئوری‌های توطئه

مخالفان مذهبی

فراماسونری در طول حیات خویش متوجه انتقاداتی از جانب نهادهای دینی و ادیان قرار داشته‌است. آنان فراماسونری را بعنوان رقیبی برای دین می‌شناختند و یا فراماسونری را مصداق ارتداد می‌دانستند. فراماسونری از جانب این افراد و نهادها به انواع تئوری‌های توطئه متهم می‌شده‌است. این منتقدین فراماسونری را یک قدرت سری و شیطانی محسوب می‌کردند.

مخالفان در ایران

کتابها و نوشتارهایی در ایران توسط نویسندگان مذهبی، ملی گرایان، رادیکال و بنیاد گرایان منتشر شده‌است. این دسته کتابها روش بیان تلخ ضد ماسونری اسمائیل رایین را دنبال می‌کنند که ماسون‌ها را به تمام انواع توطئه‌ها علیه ملت ایران متهم می‌کرد. تم تکراری این کتاب‌ها ارتباط ماسونری به نظریه توطئه جهانی انگلیس-صهیونیسم است. هرچند این کتابها اطلاعات اندکی بر کارهای رایین می‌افزایند. در ایران فراموشخانه توسط گروههای چپ گرا، مذهبی بنیاد گرا و ملی گرایان لیبرال به عنوان مامور مخفی انگلیس و صهیونیسم و در نتیجه عامل تمام بدبختی‌های ایران معرفی می‌شدند و این باعث تعطیل شدن و تحت تعقیب گرفتن اعضای این انجمن‌ها در بعد از انقلاب شد.مرام اشراف منشی و مخفیانه آنها باعث بروز افسانه‌هایی در مورد دست‌های پشت پرده فراماسونها و توهم توطئه در مورد آنها شده بود. در دوران پس از انقلاب کتابها و مقالات زیادی چاپ شد و در آنها فراماسونها مسئول همه گونه توطئه علیه ایران و جوامع اسلامی معرفی شدند.

فراماسونری و هولوکاست

آثار به جا مانده از اداره امنیت رایش نشانگر تعقیب فراماسون‌ها در دوره حکومت حزب نازی بر آلمان است. مدارک کتبی که تحت نظر دکتر فرانتس سیکس تهیه می‌شدند در کنار سیاست‌های ضد یهودی، شامل کدهای ضد ماسونی نیز بودند. این مدارک سیاست‌های ایدیولوژیک حکومت نازی را تبیین می‌نمودند. اگر چه آمار دقیقی از قربانیان فراماسون حکومت آلمان نازی در دسترس نیست اما تخمین زده می‌شود که بین 80000 تا 200000 نفر به جرم عضویت در سازمان‌های فراماسونری جان خود را از دست داده‌اند. زندانیان فراماسون در اردوگاه‌های کار اجباری مخصوص زندانیان سیاسی نگهداری می‌شدند. علامت مشخصه این زندانیان مثلث قرمز رنگی بود که بر روی پیراهن آنها دوخته شده بود.

 فراماسونری عمده ی تعلیمات خود را از حکومت مصر باستان کسب کرده است، هر چند تعالیم اندکی نیز از بقیه ی حکومت های الحادی فراگرفته است.

 شواهدی که بر این مدعا صحه می گذارند، به قرار زیرند:

 1 – نقوش اهرام، مجسمه های ابوالهول و همچنین نوشته های هیروگلیف در سراسر لژها و نشریات ماسونی به چشم می خورد.(3)

 2 – دعاهایی که فراماسون ها می خوانند، مملو از عبارات مصری است که در زمان فراعنه استفاده می شد. برای نمونه: (مَعَت نِب مِن آ، مَعَت بَ آ = بزرگ است استاد فراماسونری ، بزرگ است روح فراماسونری) (4)

 3 – یکی از نمادهایی که در فراماسونری کاربرد فراوان دارد، علامت و نماد « چشم جهان بین :All seeing eye » است که به صورت یک هرم و چشم در انتهای آن می باشد. این نماد مربوط به یکی از خدایان مصر باستان بوده است.(5) 

pic 2

4 – « ستاره ی شش گوش » علامت و نماد بحث برانگیز فراماسونها.(6) 

pic 3

این علامت در افکار عمومی به عنوان نماد «یهودی ها» شناخته شده است و به آن « ستاره ی داوود » یا « مهر سلیمان » هم می گویند؛ ولی در حقیقت این نماد هم جزء نمادهای الحادی بوده که بر اساس تفکرات الحادی مصر باستان ساخته شده است و نماد تعادل طبیعت بین زن و مرد، طبع سرد و گرم، الهه های ماه و خورشید و…. است. البته علامت مذکور در مکتب های الحادی دیگر، مانند هندوییسم و دیگر مکتب های شرقی نیز با مفاهیم مشابهی به کار می رود. برای مثال در تفکر مصر باستان، از امتزاج قدرت خدایانIsis و Osiris، تعادل در عالم خلقت ایجاد شده است.

 5 – علامت آنخ (Ankh) که نماد Isis است و در لژهای ماسونی به کار می رود.(9) این علامت امروزه به عنوان سمبل جنس زن و نشانه ی فمینیست ها (Feminists) نیز به کار می رود.(10) 

pic 4

6 – ستون سنگی با نوک هرمی (Obelisk): این نماد که نماد زایندگی و باروری در مصر باستان بوده است، در بناهای ماسونی متعددی به کار رفته است.(11) 

pic 5

توجه کنید که Obelisk ها دقیقاً به شکل فوق می باشند و به صورت ستون سنگی منشوری شکل هستند که سطح مقطع مربعی دارند و در انتهای آن ها نیز همیشه هرم وجود دارد. بنابراین بناهایی که ویژگی های فوق ر نداشته باشند، Obelisk محسوب نمی شوند. برای درک بهتر این مطلب به اشکال زیر توجه فرمایید: 

 

همان گونه که دیدیم، منشاء فراماسونری به زمان مصر باستان و فراعنه باز می گردد. سؤالی که مطرح می شود این است که چگونه این تعالیم به آمریک و اروپای این دوران راه پیدا کرد و چگونه اوج گرفت؟

 با مرور در سیر فراماسونری خواهیم دید که عامل گسترش، بنی اسرائیل بوده است. ترتیب وقایعی که به اوج گیری فراماسونری منجر شدند، عبارتند از :

 1 – افول قدرت مصر و نابود شدن فرعون به دنبال رسالت حضرت موسی (ع).(12)

 2 – مهاجرت بنی اسرائیل از مصر به فرمان خد به همراه حضرت موسی (ع) و ساکن شدن آنان در صحرای سینا.(13)

 3 – گوساله پرستی بنی اسرائیل و سپس بازگشت مجدد به دین خدا: به دنبال تأخیر چند روزه ی حضرت موسی (ع) که برای دریافت پیام خدا، به کوه طور رفته بودند، بنی اسرائیل شروع به پرستش گوساله ی سامری کردند و حضرت موسی پس از بازگشت، این گوساله ر از بین بردند و بنی اسرائیل دوباره خداپرست شدند.(14)

 4 – پس از درگذشت حضرت موسی(ع)، پیامبران دیگری نیز به سمت قوم بنی اسرائیل فرستاده شدند که هیچکدام قدرت حضرت موسی(ع) را نداشتند، در نتیجه قوم بنی اسرائیل به تدریج شروع به ترویج تعالیم ماسونی مصری کردند. در واقع عده ای از آنان قبلاً این تعالیم را در مصر فراگرفته بودند.(15)

 5 – ترویج تعالیم ماسونی در بین بنی اسرائیل و اضافه شدن تعالیم شرک آمیز فلسطینیان باستان (نه اعراب فلسطینی) به تعالیم مصری و شکل گیری تعالیم مختلط با نام کابالا (Kabbalah=Cabbalah=Qabalah).(16)

 6 – حکومت حضرت داوود (ع) و حضرت سلیمان (ع) در اوج قدرت بنی اسراییل و توقیف وسایل جادوگری توسط حضرت سلیمان (ع).(17)

 7 – وفات حضرت سلیمان (ع) و تهمت جادوگری به حضرت سلیمان (ع) از جانب مردم بنی اسراییل.(18)

 8 – ادامه ی ترویج کابالا (Qabalah) توسط کاهنان معابد.(19)

 9 – تسخیر اورشلیم به دست رومیان: به این ترتیب بنی اسرائیل توانائی حکومت بر خود را از دست دادند و تحت سلطه ی رومیان درآمدند.

 10 – ظهور حضرت عیسی(ع) و آزار رساندن یهودیان به ایشان.

 12 – فتح اورشلیم به دست ایرانیان.

 13 – باز پس گیری اورشیلم توسط رومیان.

 14 – فتح اورشلیم به دست مسلمانان. از آن پس نام آن شهر به « بیت المقدس » تغییر یافت.

 15 – جنگ های صلیبی و رد و بدل شدن بیت المقدس بین مسلمانان و صلیبیان.

 16 – در پی اشغال قدس توسط صلیبیان، بسیاری از شوالیه ها و سربازان در قدس ساکن شدند. عده ای از این شوالیه ها، مأمور نگهبانی از معابد مخصوصآً معبد موسوم به معبد سلیمان شدند که اینان شوالیه های معبد نامیده می شدند. در نتیجه ی این مجاورت و نزدیکی شوالیه ها ب کاهنان یهودی معبد موسوم به معبد سلیمان، آنان به تدریج تعالیم ماسونی را از یهود یاد گرفتند.(20)

 17 – بازپس گیری بیت المقدس توسط مسلمانان و فرار صلیبیان و شوالیه های معبد به اروپا.(21)

 18 – با فرار شوالیه های معبد، تعالیم ماسونی کابال توسط همین شوالیه ه به اروپا راه یافت.(22)

 19 – به دلیل ماهیت تعالیم کابالا و مغایرت آنها با تعالیم کلیسا، واتیکان در صدد مجازات و مقابله با شوالیه های معبد برآمد و بسیاری از آنها را اعدام کرد.(23)

 20 – مهاجرت شوالیه ها به اسکاتلند (در آن زمان پادشاه اسکاتلند از واتیکان تبعیت نمی کرد) و شروع ساخت اولین لژ فراماسونری مخفی در اروپا ب نام لژ « وال بیلدرز » یا « لژ کهن اسکاتلند » که امروزه نیز به فعالیت خود ادامه می دهد و از جمله قویترین و مهمترین لژها در اروپای امروز نیز می باشد.(24)

 21 – آغاز فعالیت رسمی ماسون ها در اروپا با ساختن لژهای متعدد در قرن 18. با کم رنگ شدن نقش و قدرت مذهب در قرن 18، فراماسونه فعالیت رسمی خود ر آغاز کردند. به تدریج با کاهش سختگیری واتیکان و توسعه ی پروتستانیسم در اروپا، فراماسون ها فعالیت خود را افزایش داده و لژهای زیادی را در سراسر اروپا ساختند؛ البته تمام آداب و رسوم فراماسونها کماکان مخفی و پنهانی صورت می گرفت. زیرا تفکر اکثر مردم اروپا در آن زمان مذهبی بود و در صورت علنی شدن عقاید فراماسونری، حیات این لژها به خطر می افتاد.

 22 – با استقلال آمریکا در سال 1789، اولین دولت با ارکان ماسونی شکل گرفت.

 23 – تأسیس سازمان ملل متحد با آرمانهای ماسونی در سال 1945.

 24 – شکل گیری اسرائیل در سال 1948 به عنوان آخرین بازوی اجرایی فراماسونری.

 25 – در سیر تاریخی فراماسونری و روند پیشبرد اهداف، به سال 2006 می رسیم.و تشکیل حکومت نیل تا فرات سلیمان و استارت برای پروژه های (Apocalypse = آخرالزمان، و Armageddon = جنگی که صهیونیست ه ادع می کنند جنگ آخرالزمان است.) که این پروژه ها موقتاً!!!! ناتمام مانده است.

شاید بگویید این مورد اتفاقی است اما وقتی به این نکته دقت کنیم که بازی ها در روز 11 ژوئن آغاز و دقیقا 11 ژولای پایان می یابد (ماههای ششم و هفتم میلادی که جمعشان 13 می شود) ماجرا اندکی مشکوک تر می شود!

حتی با خوشبینانه ترین حالت و مساحمه فراوان شاید بتوان همه  اینها را اتفاقی دانست اما درباره عبارت "Jabulani" که در زیر آرم آدیداس نقش بسته چه توضیحی می توان داد؟ در حالی که این واژه بسیار بسیار به عبارت ""Jahbulon که نام خدای شیطانی ماسونهاست شباهت دارد. گفتنی است ماسون ها در درجات بالای سازمان و همچنین شبکه ایلومیناتی موجودی به نام Jahbulon   که تلفظ فارسی آن " یه بال آن "می شود را می پرستند. که ترکیبی از سه خدا یعنی یعنی "یهوه" (خدای یهودیان)، "بعل" (خدای باستانی بین النهرین) و "آن" (همان اوسیریس خدای مردگان در مصر باستان ) است. در واقع یهودیان سامری نسب (نه موحدان معتقد به تورات حقیقی ) که در دو منطقه مصر و بین النهرین زندگی کرده بودند این خدایان پاگانیستی را وارد در دین جدید نمودند و با این تحریف بزرگ ، خدایی ترکیبی ساختند و فراماسونری نیز که بی شک فرزند نامشروع یهودیت صهیونیزم است آنرا به ارث برده است!

"Jabulani" نام یکی از 11 زبان زنده در آفریقای جنوبی است(باز هم 11) و در توضیحی دیگر آن را واژه ای از زبان Zulu  دانست که به معنای شادی کردن است! ایا واقعا توپ جام جهانی جای درج کلمه ای از یکی از 11 زبان آفریقای جنوبی است؟

بر روی توپ این بازی ها طرح جام جهانی 2010 نیز نقش بسته است (تصویر فوق). اگر خوب به آن توجه فرمایید در گوشه بالا سمت راست آن شاهد سر پرنده ای هستید که بدون هیچ توجیهی در این لوگو جای گرفته است !!

در واقع این پرنده نماد "هروس" خدای شیطانی و اسطوره ای ماسونهاست (فرزند ایزیس و اوزیریس) که او را با حضرت مسیح برابر می دانند و حتی بی شرمانه مسیح را الگوی خود ساخته، یهودیان از هروس تلقی می کنند و پیامبری ایشان را زیر سوال برده و این نبی الهی را دروغ گو  می دانند!

گفتنی است در میان ورزشگاه های کشور افریقای جنوبی که برای جام 2010 ساخته شدند ورزشگاهی شبیه به "چشم" نیز وجود دارد و نکته جالب تر اینکه نام آن "MOSES" یا همان "موسی" است.

                     

این همه اصرار بر خدایان پاگانیستی و الحادی و اشاره به آنها به هر طریق و در هر کجای ممکن از سوی ماسونها با چه هدفی صورت می گیرد؟ مگر نه اینکه ماسون ها در جایی نمادگرایی نمودند بلافاصله فتنه ای بزرگ را در ادامه طراحی و اجرا نمودند؟ ما باید در جام جهانی و پس از آن منتظر چه باشیم؟

به امید ظهور مولی و سرورمان حضرت ولی عصر (عج الله تعالی و فرجه الشریف )که صد البته نزدیک است.

 

اين‎جا شيعه‎بودن حرام است

«پاراچنار»، غزه‎اي در همين نزديكي

 در گوشه‎اي از اين دنيا و در منطقه‎اي به نام پاراچنار ممكن است هرلحظه جلوی درِ خانه‎تان يك مين سبز شود و پای‎تان روی آن برود. خارج‎شدن از شهر و سفر به شهري ديگر، هزينه‎اي بَس گزاف به قيمت جان دارد؛ آن‎هم از نوع ازدست‎دادن سر و مُثله شدن. حفظ جان با خودتان است. در پاراچنار گويي جمهوري اسلامي كوچكي شكل گرفته است. مردم اين منطقه خود را فرزندان انقلاب اسلامي مي‎دانند و هروقت نام رهبري می‎آید، چنان منقلب می‎شوند که قابل وصف نیست. اما گويا در پاراچنار دست همه دشمنان شيعيان در يك كاسه است تا مقاومت شيعيان را بشكنند؛ از آمريكا و اسرائيل گرفته تا عربستان و سرويس‎هاي اطلاعاتي بسياري از كشورهاي ديگر.

پاراچنار كجاست؟ «پاراچنار» نام منطقه‎ای است در پاکستان که در محاصره طالبان است و اگر چاره‎ای برای آن اندیشیده نشود، سرنوشتی همچون غزه در انتظار آن‎جاست. در پاراچنار حكم مرگ شيعه را امضا كرده‎اند؛ غافل از آن‎كه شيعه پيوندي ناگسستني با خون دارد. مردم ایران شاید ندانند در نقطه‎ای از جهان، مردمی با سربند «یاحسین» به جهاد می‎روند و دیوارهاي مساجد را با عکس‎های امام (رحمت‎الله‎عليه)، شهید بهشتی، شهید همت، شهيد آويني، شهید مطهری و... تزیین می‎کنند. و مردم ايران شايد ندانند این منطقه در پاکستان به «ایران کوچک» معروف است.

پاراچناري‎ها چگونه با انقلاب آشنا شدند؟ شهيد سيدعارف حسين الحسيني از شاگردان امام خميني (رحمت‎الله‎علیه) بعد از انقلاب اسلامي رهبري شيعيان پاكستان را بر عهده داشت. او در نجف با امام خميني ‎(رحمت‎الله‎عليه) آشنا شد. شهيدحسيني به‎خاطر حضور سرسختانه‎اش در مبارزات عليه رژیم بعث حاکم بر عراق، از این کشور اخراج شد و به قم آمد. اما او در ايران هم دست از مبارزه نكشيد و مشارکتش در مبارزات علیه رژيم پهلوی، موجب اخراجش از ايران شد. سيدعارف حسين الحسيني در سال ۱۳۶۳ با حكم امام (رحمت‎الله‎عليه) به‎عنوان نماینده ايشان در پاکستان منصوب شد و در جایگاه رهبری شیعیان پاکستان قرار گرفت. منشأ انقلابی‎شدن مردم منطقه پاراچنار، اقدامات شهید حسینی است. او سرانجام در ۱۴ مرداد ۱۳۶۷، در شهر پیشاور هدف گلوله قرار گرفت و شهيد شد. پيكرش در روستای «پیوار»، از توابع پاراچنار به خاك سپرده شد كه اكنون مهم‎ترین زیارتگاه شیعیان پاکستان است.

آغاز ماجرا پاراچنار از سال ۲۰۰۷ در محاصره طالبان و هم‎پیمانان بومی آن قرار گرفته است. اوایل اهل‎سنت هیچ مشکلی با طالبان نداشتند، اما بعد از مدتي آن‎ها هم از كارهاي طالبان به ستوه آمدند.

پس از آن‎که طالبان از جنوب به شمال -‎یعنی پاراچنار ‎- منتقل شد، شیعیان تحت فشار قرار گرفتند. طی چندين درگیری، صدها تن از شخصیت‎های

برتر شيعيان توسط طالبان به شهادت رسيدند. اما از آن‎جايي‎ که شیعیان زیر بار سلطه نرفتند، طالبان دسیسه‎هایی را توسط برخي از طرفدارانش به راه انداخت. در آخرين اقدام طالبان، به‎دنبال اهانت وهابیون به مقدسات شیعیان كه در قالب يك راهپیمایی علیه امام حسین (عليه‎السلام) و در تأیید یزید به تاريخ ۱۲ ربیع‎الأول (آوریل ۲۰۰۷) صورت گرفت، شیعیان به نماینده سیاسی دولت مراجعه کرده و خواستار توقف این اقدامات شدند و ضرب‎الأجلي پنج‎روزه را براي پيگيري دولت مشخص كردند. پنج روز بعد كه مصادف هفدهم ربيع‎الأول و روز ولادت حضرت رسول (صلي‎الله‎عليه‎وآله‎وسلم) بود، شيعيان با ملاحظه عدم پيگيري دولت درباره اهانت‎هاي طالبان، دست به تجمع مقابل يكي از مساجد دشمنان زدند و سلفي‎ها كه منتظر چنين فرصتي بودند، از مناره‎هاي مسجد شروع تيراندازي كردند و همچنين شهر را هم خمپاره‎باران كردند. شيعيان هم با مشاهده چنين وضعيتي، به يك‎باره «ياعلي» گفته و آن‎ها را از شهر بيرون كردند.

سهيل کریمی كه سال گذشته براي ساخت مستندي به پاراچنار رفته و سه هفته را در پاراچنار سپري كرده بود، محل جنايت طالبان در حمله مذكور را ديده و می‎گوید: اگر این مناره‎ها را ببینید، متوجه می‎شوید که هیچ دلیلی برای ارتفاع بسيار زياد آن‎ها و نيز وجود دريچه‎هاي آن‎ها نيست. اين مناره‎ها صرفا براي كار نظامي اين‎گونه طراحي شده و حكم يك برج ديده‎باني را دارد.

حتما ادامه مطلب را بخوانید

:. ادامه مطلب .:

 

ناتو در پي ايجاد اصلاحات و تغيير سياست هاي خود در حوزه سايبري و پدافند سايبري است.

سايت "هاست اكسپلود " در گزارشي به قلم "خورخه بنيتز " نوشت، جلسه اي با حضور وزراي دفاع ناتو در تاريخ 8 و 9 ماه ژوئن در بروكسل برگزار شد. از تصميمات اتخاذ شده در اين جلسه مي‌توان به نسخه اصلاح شده سياست ناتو در موضوع پدافند سايبري اشاره كرد.

* دستاوردهاي اين جلسه: گزارشي خلاصه و مطرح شدن 2 سوال

در گزارش اوليه اين جلسه، اطلاعات كمي در ارتباط با اين نسخه اصلاح شده سياست گذاري ارائه داد و اينكه چگونه اين سياست مي‌تواند راهكاري هماهنگ در حوزه پدافند سايبري را براي كشورهاي هم پيمان ايجاد كند؛ راهكاري كه با تمركز برروي روش‌هاي صريح، مشخص و نوين، و براي پيشگيري از تهديدهاي سايبري ترويج شود. اكنون اين حقيقت فاش شده است كه 2 سوال اساسي توسط وزراي شركت كننده در جلسه مطرح شد كه اين سياست را به چالش كشيد: ناتو مي‌خواهد از چه چيزي دفاع كند و برنامه اين سازمان براي اينكار چيست؟

* معاون دبيركل ناتو درخصوص چالش‌هاي امنيتي توضيح مي‌دهد

ايده پدافند سايبري ناتو كه در مارچ 2011 به تصويب اعضا رسيد مبناي گفتگو و سرآغاز توسعه سياسي است. معاون دبيركل "بخش چالش‌هاي امنيتي، "جيمي شيا "خلاصه‌اي از دست آوردهاي اخير ناتو ارائه مي‌دهد: "سياست نوين به ناتو كمك خواهد نمود تا سريع تر و بهتر از شبكه‌هاي كامپيوتري خود محافظت نموده و همياري بهتري در تمام سه حيطه حياتي امنيت سايبري با هم پيمانان و شركاي خود داشته باشد. 3 حيطه مذكور شامل جلوگيري از حملات سايبري، مبارزه و كاهش اثر آنها، مساعدت به كشورهاي آسيب ديده به منظور بازسازي و ترميم سريع سيستم‌هاي اطلاعاتي شان است. سياستي كه دستاوردي عظيم براي ناتوست. "
دبير كل ناتو نيز اظهار داشت: "اگر بگوييم حملات سايبري شكل جديدي از مبارزات ممتد و نرم هستند اغراق نكرده ايم. "

دوستان من..چیزی که بشر از آن رنج میبرد یک هیپنوتیزم گسترده است و بزرگترین ابزار هیپنوتیزم کننده یک جعبه مستطیل شکل در گوشه خانه شماست. از نگاه تاریخی کنترل و اداره نظرات سیاسی سلاح اصلی فراماسونها برای تحت کنترل گرفتن کشورها و دولتها بوده است...(؟!)

 

فراماسونها دریافتند که طرح انها برای تشکیل دولت جهانی کاملاْ منوط به ساختن توده های مردم در برابر دستوراتشان است و در نتیجه از بین بردن موانع اهدافشان و بزرگترین تهدید برای نقشه آنها خطر ذهنی است که بتواند آزادانه فکر کند .

 

-و بزرگترین تهدید برای نقشه آنها خطر ذهنی است که بتواند آزادانه فکر کند و برای از بین بردن این تهدید ماسونها از سلاحی استفاده میکنند که میتوانند در تمام جنبه های زندگی مردم جهان اثر بگذارد و آن درخانه شماست..

 

 

 

 

 

شستشوی مغزیتان میدهد بدون آنکه خودتان متوجه شوید..هالیوود..مجلات..مواد مخدر..بازیهای رایانه ای..اینترنت..موسیقی و ... !

 

یک مثال از رسانه برایتان میزنم!!!آیا شما میدانید که آن گنبد زرد رنگی که در تلوزیون و مجلات نشان میدهندمسجدالاقصی نیست؟؟؟؟ اسم آن مسجد فبه الصخره است!!!! و شما چون تصویر آن را فقط از رسانه دیدی فکر میکنید که آن مسجد با گنبد زرد رنگ مسجدالاقصی است!!!در حالی که مسجدالاقصی در نزدیکی آن است (به عکس نگاه کنید)

 

 

وسلاح هایی که علیه شما استفاده میکنند در خانه ی شماست!!!! وشما و کودکانتان را سرگرم میکنند و نظر دلخواه خودشان را به ذهن شما القا میکنند!!!!بدون آنکه متوجه شوید!!!!

 

در جوامع امروزی مردم بیشتر وقتشان را صرف رسانه , تلوزیون , سینما , بازی های عامه پسند و ... میکنند و قسمتی از زندگیشان شده است!!!! و گستره ی عظیمی از اطلاعات به ذهنشان وارد میشود!!!

 

بنابراین هر تشکیلاتی که براطلاعاتی که از این رسانه ها منتشر میشود کنترل داشته باشد قدرت کاملا موثری دارد تا بتواند به تمام توده های مردم جهان طرز فکر خود را القا کند!!!!!این دقیقا روشی است که فروماسون ها عمل میکنند!

 

صاحبان رسانه میتونند نقش مهمی در کنترل تفکر و ذهن انسان ها داشته باشند!!! و ما اسم اون رو هیپنوتیزم رسانه ای گذاشتیم!!!! و همه ی سرگرمی های ما رسانه است مثل تلوزیون,رادیو,مجله,روزنامه,اینترنت,بازی های رایانه ای و...!

 

یه مثال واستون بزنم؟؟؟؟؟؟؟؟ چرا تا چند سال پیش پسرا و یا دخترا خودشون رو سفید میکرند و دوست داشتن با پوست سفید برن بیرون !!! و همه از جنس مخالفی که پوست سفید داشت خوششون میومد!! ولی الان همه میرن برنزه میکنن و همه از کسانی خوششون میاد که سبزه هستن!!!!و این تاثیر رسانه هست!!!

 

پس نتیجه میگیریم که صاحبان رسانه نقش مهمی در کنترل تفکر جهانیان به سمت دلخواهشان دارند!!یا به عبارتی قدرت کاملا موثری دارند تا بتوانند تقریبا به تمام توده های جهان طرز تفکر خود را القا کنند! و این در حقیقت روشی است که رسانه ها عمل میکنند!ادامه دارد...(عکس:مورداک ,مدیر شبکه فارسی وان)

 

اثبات این موضوع ساده است !!فقط باید ببینیم چه کسانی صاحبان رسانه هستند! و ما به شما ثابت میکنیم که آنها همان اقلیتی هستند که انجمن مخفی را بر پا کرده اند! صهیونیست ها ,شیطان پرستان, یهودی ها! آنها مالک رسانه های موسیقی,سینما,تفریحات و صنایع مستهجن نگاری هستند!

 

و همه ی این کارها و فعالیت ها تنها برای یک هدف است: تلقین از طریق کنترل ذهن!

 

فکر میکنید اینکه این گروه مالک تمام رسانه ها هستند تصادفی است؟ به هیچ وجه!!! مخصوصا وقتی بدانید که پایدار بودن آنها به شستشوی مغزی و تلقین وابسته است!

 

 

 یک سوال!! آیا امکان دارد جامعه ای که دارای ساختاری سالم و تفکری آزاد باشد توسط ظالمان اداره شود؟ قطعا,مگر اینکه افکار و عقایدشان را به شما تلقین کنند!!! آنها با خود نقشه ای شیطانی و زیرکانه دارند تا فساد را در جامعه گسترش دهند!

 

چون جامعه ای که فاسد و منحرف باشد جامعه ایست که میتوان بر آن حکمرانی کرد!!!!! و این جامعه ایست که آنها برای ظهور دجال میسازند!!

 

 وگرنه چگونه نظم نوین جهانی را خواهید پذیرفت؟

 

 

 فراماسون چیست، کیست؟ فراماسون یعنی یعنی بنای آزاد. ساختمانی که مرکز فعالیت ماسونها باشد لژ می نامند. فراماسونری،یك تشكیلات مخفی است كه در سطحی جهانی‏ و با عمق و دامنه بسیار وسیعی در بسیاری مسائل سیاسی و اقتصادی‏ و فرهنگی دخالت و اعمال نظر می‏نماید و در بسیاری از رویدادهای‏ عمده تاریخ نقش مؤثری داشته و دارد.فراماسونها معمولا اعضاء خود را از بین افراد سرشناس و ذی‏نفوذ جوامع انتخاب می کنند. بزرگترین اهداف گروه ماسونی این است که جامعه را برای حکومت جهانی ضد مسیح(دجال) یا فرعون جدید آماده کنند. سه مركز اصلی فراماسونی(در پاریس،لندن و آمریكا) فرماندهی اصلی همه لژهای تابعه را در كشورها و شهرهای جهان به‏ عهده دارند كه در عین حال نقش سازماندهی و هماهنگی را نیز ایفا می‏كنند. جرج‏ واشنگتن اولین رئیس جمهور آمریكا و بسیاری از رؤسای جمهور دیگر آن كشور تا امروز،ادوارد هفتم پادشاه انگلیس و بسیاری از گردانندگان انقلاب كبیر فرانسه از قبیل منتسكیو و روبسپیر و مارا و دانتون و...و قبل از آنها علماء و هنرمندان در فرانسه مثل مولیر و اصحاب دایرةالمعارف و...و بسیار افراد سرشناس دیگر از اعضاء مشهور فراماسونی هستند. فراماسونری قطعا از اذناب و وابستگان صهیونیسم بین‏الملل و در جهت منافع و مطامع آن است. فراماسون آن ها قابیل ارادت خاصی دارند در حالی که او را سر دسته ی شیطان پرستی می توان نامید. منشا فراماسون ها از مصر باستان است. خطرناكترین جمعیتهای زیرزمینی كه به منظور درهم‏ ریختن اركان اسلام و خدمت به اهداف یهود تشكیل شده،همان‏ تشكیلات ماسونی است. بزرگترین دشمن ماسون ها در جهان ایران است. این مسئله را اینطور می توان توجیه کرد که چون آمریکا کشوری ماسونی است و بزرگترین دشمنش ایران است. لازم به ذکر است بهائیان نیز فراماسون هستند و روابط صمیمانه ای با اسرائیل و یهود دارند. جمعیتهای ماسونی را هدف معینی جز خدمت به صهیونیسم‏ جهانی و تأمین و تسلط آنان بر جهان نیست.محفل ماسونی بریتانیا اهداف خود را در امور ذیل مشخص گردانید:
1-حفاظت كامل از یهودیت کامالا ( دین یهودیت بعد از جنگ های صلیبی دچار انحراف شد. نام این دین، کامالا گذاشته شد. این تفکر جدید کاملا بطور کامل در مسیحیت نفوذ کرد و آنها را نیز تغییر داد. شاید کامالا باعث ایجاد فراماسونی جدید شد.) 2-جنگ با ادیان 3-پراكندن روح‏ الحاد و فكر اباحیت بین ملتها(منظور از اباحیت،آزادی جنسی است‏ بین هر زن و هر مرد)هدف ماسونیسم:با تشكیل این حزب سعی می‏شود سایر ادیان،اخلاق دولتها و ملتها را از جانب یهود ریشه‏كن سازند...ایده‏ اعضاء بر حسب نوشته‏های كتاب«الخطب الاربع»چنین است:عقاید و رموز و اشارات ما به لغت مصری فرعونی است كه به وسیله‏ بنی‏اسرائیل به ما ارث رسیده است...هدف حزب:حزب ماسونی نباید قانع به یك یا دو یا سه دولت باشد؛بلكه سلطه‏اش باید جهان را در بر گیرد و برای نیل به این هدف،اولین مرحله،نابودی ادیان و علماء روحانی است كه از بزرگترین و خطرناكترین دشمنان ما محسوب‏ می‏شوند...باید بزرگترین دشمن بشریت را كه«دین»نام دارد محو و نابود سازیم».افراد حزب ماسونی نباید معتقد به هیچ دینی باشد مگر در صورت ظاهر آن هم برای فریب مردم. در ضمن باید یادآور شد که فراماسون ها نیز برای ورود به اسلام و از بین بردن آن گروه مخصوصی تشکیل داده بودند. این گروه قبل از بعثت پیامبر شروع به فعالیت کرده است. حتی شاید افرادی یهودی که به دنبال پیامبر بودند همین افراد باشند. این افراد درصدد ترور پیامبر بودند. نام این گروه shriner است و به اختصار(A.A.O.N.M.S) نامیده می شوند. از علامت های این گروه « ماه و ستاره » ، « کلاه عثمانی » و « شمشیر عربی » را می توان نام برد.عقاید ماسون ها: 1-بزرگداشت شیطان و نماد های شیطانی 2- زن و مرد اول، خالق نسل انسان ها و مقام نیمه خدایی دارند. 3- اعتقاد به آداب رسوم مصر باستان 4- اعتقاد امونیسم و  ماتریالیسم (ماده گرایی) و عدم اعتقاد به فراماده و روح و فرشته ... 5- خدا را قبول ندارند و برای تعریف خدا این گونه نظر می دهند:« خداوندی که همه چیز را آفریده محققا همان انرژی است.»نماد ها فراماسون:1- چشم جهان بین 2- پرگار گونیا 3- ستاره ی پنج گوش (ستاره ی باهومت) 4- چمچمه و استخوان 5- عدد 666( علامت شیطان پرستان) یا FFF  و عدد 13 و عدد 33  6- ستاره شش گوش( قوی ترین علامت شیطان پرستان )از روسای جمهور آمریکاین که فراماسون بودند می توان نام برد جرج واشینگتون، کلینتون، جانسون، ریگان، جرج بوش پدر و پسر هستند. و سه رئیس جمهوری که به علت مخالفت با فراماسون تدرور  شدند می توان کندی را نام برد.« نظم نوین جهانی» این جمله یکی از اساسی ترین اهداف آمریکا است. این جمله معروف در پایین عکس هرم گیسا نوشته شده است. این جمله با بی حیایی تمام در بیشتر سخنرانی های روئسای جمهور آمریکا مطرح می شود. اما مسئله اینجاست! این جمله به زمان « ویز هابت دوم » (فراماسونی اشراقی) بر می گردد و جمله ی کامل آن چنین است:« نظم نوین جهانی و حکومت آن باید تشکیل گردد آنگاه ضد مسیح بر آن حکومت خواهد کرد.»

، بعضی از نامه های رد و بدل شده بین مقامات اسرائیل و آمریکا شده است حاوی

علامات ماسونی است. شهر ایلات در اسرائیل چندین نماد ماسونی دارد. ساختمان دادگاه عالی اسرائیل دارای علامات ماسونی است دلار آمریکا پر از علامت های صهیونیستی و ماسونی است مثل: عکس جورج واشینگتون، ستاره ی شش گوش و پنچ گوش، حرف ماسون به رمزی درج شده، عقاب 13 پر، چشم جهان بین و اهرام مصر. پرچم آمریکا نیز از این علائم برخور دار است، 13 نوار قرمز. به عدد 33 در جه نیز علاقه ی بیشتری دارند. بیشتر جنگ ها و در گیری ها ی آن ها با کشور های واقع در 33 درجه ی جغرافیایی است؛ ایران، لبنان، سوریه، عراق. جنگ 33 روزه لبنان در مدار 33 درجه. قتل کندی در شهر دالاس در 33 درجه جغرافیایی، انفجار بمب اتمی در شهر هیروشیما و ناکازاکی در 33 درجه ی جغرافیایی.برای اطلاعات بیشتر به سایت هایما زیر مراجعه کنیدwww.alvadossadegh.ir

 

آثار به جا مانده از اداره امنیت رایش نشانگر تعقیب فراماسون‌ها در دوره حکومت حزب نازی بر آلمان است مدارک کتبی که تحت نظر دکتر فرانتس سیکس تهیه می‌شدند در کنار سیاست‌های ضد یهودی، شامل کدهای ضد ماسونی نیز بودند. این مدارک سیاست‌های ایدیولوژیک حکومت نازی را تبیین می‌نمودند. اگر چه آمار دقیقی از قربانیان فراماسون حکومت آلمان نازی در دسترس نیست اما تخمین زده می‌شود که بین ۸۰٬۰۰۰ تا ۲۰۰٬۰۰۰ نفر به جرم عضویت در سازمان‌های فراماسونری جان خود را از دست داده‌اند. زندانیان فراماسون در اردوگاه‌های کار اجباری مخصوص زندانیان سیاسی نگهداری می‌شدند. علامت مشخصه این زندانیان مثلث قرمز رنگی بود که بر روی پیراهن آنها دوخته شده بود.

افشا اسناد همکاری صهیونیست ها با آلمان نازی

بر اساس اسنادی که توسط سایت اطلاع‌رسانی "کامن دریمز common dreams" منتشر شده است، صهیونیست‌ها با نازی‌ها همکاری داشته‌اند اما تامین مالی صهیونیست‌ها توسط نازی‌ها کاملا مشخص نیست.

"کریستوفر سیمپسون " در کتاب خود با نام "ضربه عقب‌نشینی " [Blowback]گفته است که به اسناد ضبط شده‌ای از سازمان پلیس مخفی آلمان (گشتاپو) در زمان حکومت نازی‌ها دست یافته است که نشان دهنده توافقی مخفیانه میان پلیس مخفی آلمان و "هاگانا " [سازمان شبه‌نظامی یهودی بین سال‌های 1920 تا 1948 است که بعدها و با اشغال فلسطین توسط صهیونیست‌ها هسته مرکزی ارتش این رژیم را تشکیل داد]. بر اساس اسناد، پلیس مخفی آلمان دست‌کم تامین مالی یکی از فرماندهان هاگانا را برعهده داشته است. 

این اسناد فاش می‌کند که تحت مقرراتی، به هاگانا این اجازه داده شده بود که اردوگاه‌های آموزشی برای جوانان یهودی در داخل آلمان ایجاد کنند. این جوانان و همچنین دیگر یهودیانی که توسط نازی‌ها از آلمان اخراج شده بودند، تشویق می‌شدند که به فلسطین مهاجرت کنند.

سایت کامن دریمز در ادامه مطلب خود نوشت که یهودیان اروپا مورد خیانت رهبران صهیونیست خود قرار گرفتند. صهیونیست‌ها در هولوکاست همکاری داشتند تا از موضوع سرزمینی برای یهودیان حمایت کنند.

بر اساس گزارش سایت کامن دریمز،‌حتی اگر هیتلری وجود نداشت، صهیونیست‌ها کسی همانند وی ایجاد می‌کردند و چه بسا نیز این کار را انجام داده‌اند.

در سال 1927، از جمعیت 550 هزار نفری یهودیان آلمان، تقریبا 15 هزار نفر خود را صهیونیست‌ می‌دانستند که این تعداد تقریبا 2 درصد جمعیت کل یهودیان آلمان بوده است.

یک تاریخ دان یهودی طی نوشته‌ای اعلام کرده است که بخش عمده‌ای از یهودیان آلمان قاطعانه با صهیونیست‌ها به عنوان دشمنی از درون،‌ مخالف بودند. در هیچ جایی از جهان همچون آلمان مخالفت یهودیان با صهیونیسم گسترده‌تر، اصولی و خشم آلود نبوده است.

ر راستای اداره مهاجرت یهودیان به فلسطین،‌ آلمان‌ها فقط باید خود را با ایدئولوژی ملی‌گرایانه‌ نژادپرستانه‌ای نظیر صهیونیستم مجهز می‌کردند. در واقع "جولیوس استریچر " [یکی از اعضای برجسته نازی‌ها] و دیگر نازی‌ها پذیرفته بودند که ایدئولوژی "نژاد برتر " آنها در یهودیت نمود یافته است.

با استفاده از صهیونیسم و نازیسم، قابلیت ایجاد ارتشی محرمانه، سرویس‌های مخفی و زرادخانه هسته‌ای در اسرائیل به وجود آمده است. آنها همچنین هیکل سلیمان را در بیت‌المقدس بازسازی خواهند کرد.

ادعای هولوکاست، پایانی بر بحث‌های شدید یهودیان درباره اسرائیل بود. با دستاویز قرار دادن آن، این تفکر ایجاد شده بود که یهودیان نمی‌توانند در هیچ جایی به جز سرزمین‌شان، سرزمین اسرائیل، ایمن باشند. بر اساس این دیدگاه،‌یهودیان باید یا در سرزمین ملی یهودیان در فلسطین زندگی کنند یا از آن با تمام قدرت حمایت کنند چون این گزینه برای فرار آنها در شرایط اضطراری است.

به عبارت دیگر، یهودیان توسط نازی‌‌های صهیونیست، احمق شده و تحت فشارهای روحی و روانی شدیدی قرار گرفتند.

سایت کامن دریمز در ادامه مطلب خود و بر اساس مستنداتی که ارائه کرد نوشت که رنج‌های گذشته یهود، ‌درس‌هایی برای امروز دارد. رهبران آنها توسط فراماسون‌ها ربوده شده (صهیونیسم یک قانون فراماسونی است) و در راستای برنامه‌ای بزرگ قربانی شدند.

هولوکاست هشداری برای همه ما به شمار می‌آید که تا زمانی که رهبران دروغین و ادعای دروغین را قبول داشته باشیم، در بردگی باقی خواهیم ماند.

رجا نیوز

بسیاری از مخالفت‌های مسلمانان ریشه در صهیونیسم‌ستیزی و یهودستیزی دارد. هم‌چنین دسته دیگری از مسلمانان منتقد فراماسونری، «دجال» را به فراماسونری پیوند می‌زنند. بعضی مسلمانان اعتقاد دارند که فراماسونری «منافع یهودیان» را دنبال می‌کند. به عنوان نمونه، ماده ۲۸ میثاق‌نامه حماس عنوان می‌کند که «فراماسونری از صهیونیسم دستور می گیرد».

 

مخالفان در ایران

کتابها و نوشتارهایی در ایران توسط نویسندگان مذهبی، ملی گرایان، رادیکال و بنیادگرایان منتشر شده‌است. این دسته کتابها روش بیان تلخ ضد ماسونری اسماعیل رائین را دنبال می‌کنند که ماسون‌ها را به تمام انواع توطئه‌ها علیه ملت ایران متهم می‌کرد. تم تکراری این کتاب‌ها ارتباط ماسونری به نظریه توطئه جهانی انگلیس-صهیونیسم است. هرچند این کتابها اطلاعات اندکی بر کارهای رایین می‌افزایند. در ایران فراموشخانه توسط گروههای چپ گرا، مذهبی بنیاد گرا و ملی گرایان لیبرال به عنوان مامور مخفی انگلیس و صهیونیسم و در نتیجه عامل تمام بدبختی‌های ایران معرفی می‌شدند و این باعث تعطیل شدن و تحت تعقیب گرفتن اعضای این انجمن‌ها در بعد از انقلاب شد. مرام اشراف منشی و مخفیانه آنها باعث بروز افسانه‌هایی در مورد دست‌های پشت پرده فراماسونها و توهم توطئه در مورد آنها شده بود. در دوران پس از انقلاب کتابها و مقالات زیادی چاپ شد و در آنها فراماسونها مسئول همه گونه توطئه علیه ایران و جوامع اسلامی معرفی شدند.

 

عقاید لیبرال جنبش فراماسونری باعث واکنش های مذهبیان و محافظه کاران، گروهای بنیادگرا، مذهبی یان بنیاد گرا و ملی گرایان شده است. ضدیت با نظام کشیشی مسیحیت باعث دشمنی کلیسای کاتولیک روم با فراماسونری شده است. همچنین منشا افسانه ای این جنبش( داستان معمار معبد سلیمان) باعث نفرت گروههای ضد یهود از فراماسونری شده است. حالت مخفی این جنبش و منشا بریتانیایی آن باعث شده است که چنین پنداشته شود که این جنبش ابزار توطئه انگلو-صهیونیست جهانی است. همچنین رژیم های دیکتاتوری مانند نازی ها و کشورهای کمونیستی نیز به سرکوب فراماسونری می پرداختند.

فراماسونری مخالفان و منتقدان بسیاری داشته‌است. بسته به زمان و موقعیت جغرافیایی این گروه‌ها هر یک انگیزه و دلیل‌های متفاوتی داشته‌اند. منتقدان فراماسونری را به سه دسته عمده زیر می‌توان تقسیم بندی کرد:

• منتفدان مذهبی
• منتقدان سیاسی
• انتقادها براساس تئوری‌های توطئه
• مخالفان مذهبی

فراماسونری در طول حیات خویش متوجه انتقاداتی از جانب نهادهای دینی و ادیان قرار داشته‌است. آنان فراماسونری را بعنوان رقیبی برای دین می‌شناختند و یا فراماسونری را مصداق ارتداد می‌دانستند. فراماسونری از جانب این افراد و نهادها به انواع تئوری‌های توطئه متهم می‌شده‌است. این منتقدین فراماسونری را یک قدرت سری و شیطانی محسوب می‌کردند.

اولین فراماسونری در ایران به دوران ناصر الدین شاه قاجار برمی گردد. میرزا ملکم‌خان ناظم‌الدوله، نخستین انجمن نوین سیاسی اجتماعی ایران را در سال ۱۲۷۵ یا ۱۲۷۶ قمری بنیان نهاد و آن را فراموشخانه نامید. ریاست افتخاری انجمن که خود با اجازهٔ ناصرالدین‌شاه تأسیس شده بود، با شاه بود و اعضای آن از قشرهای متفاوتی بودند؛ مثلاً هم دانش‌آموختگان دارالفنون از طبقهٔ متوسط شهری بودند و هم کسانی چون شاهزاده جلال‌الدین میرزا.  در دوره محمدرضا پهلوی برخلاف دوران رضاشاه با گسترش روابط سیاسی با غرب به خصوص انگلستان لژهای فراماسونری فراوانی در ایران تاسیس شد و نفوذ فراماسون‌ها در سیاست ایران به شدت گسترش یافت. هرچند هیچ یک از افراد سرشناس خانواده پهلوی دست کم به طور رسمی عضو هیچ لژ فراماسونری نبودند ولی بسیاری از رجال سیاسی، نخست وزیران، وزیران، نمایندگان مجلسین و فعالان سیاسی از فراماسون‌های سرشناس بودند. در ایران فراموشخانه توسط گروههای چپ گرا، مذهبی بنیاد گرا و ملی گرایان لیبرال به عنوان مامور مخفی انگلیس و صهیونیسم و در نتیجه عامل تمام بدبختی‌های ایران معرفی می‌شدند و این باعث تعطیل شدن و تحت تعقیب گرفتن اعضای این انجمن‌ها در بعد از انقلاب شد.

نقش ماسونری در انقلابهای مهم معاصر

با شعار «آزادی، برابری، برادری» فراماسون‌ها نقش بزرگی در انقلاب امریکا در سال های ۱۷۷۵-۱۷۸۳بر علیه استعمار انگلیس، در انقلاب کبیر فرانسه در سال ۱۷۸۹ برعلیه نظام اشرافی فرانسه داشتند. آنها حتی نقش پررنگ‌تری در جریان انقلاب مشروطه ایران در سالهای ۱۹۰۵ تا ۱۹۰۹ بر ضد نظام مطلقه سلطنتی و متحدان تزاری آنها داشتند. آموزه های فراماسونری نقش کلیدی در ایدئولوژی انقلاب امریکای جنوبی بر ضد استعمار اسپانیا به رهبری سیمون بولیوار داشت.

فعالیت‌های خیریه

این انجمن بطور گسترده‌ای در فعالیت‌های خیریه و در زمینه خدمات اجتماعی فعال می‌باشد. در حال حاضر پول تنها از اعضای انجمن جمع آوری می‌شود و صرف امور نیکوکارانه می‌شود. فراماسونری به بسیاری از سازمان‌های خیریه غیر ماسونری، نهادهای محلی، ملی و بین المللی خیریه کمک‌های مالی قابل توجهی می‌کند.

تاریخچه

بنوشته Encyclopedia of Occultism and Parapsychology فراماسونری جنبشی سری در قرن هفدهم میلادی بوده است. در بریتانیا فراماسونری ترکیبی از نسخه بریتانیایی گنوستیک تا جنبش روسیکروسین (Rosicrucian)آلمان بوده است. هرچند این جنبش ریشه در آموزه های صنف معمار و ساختمان در قرون وسطی دارد، فرم مدرن فراماسونری ریشه در حالت بازیابی شده و راز آمیز گنوستیک در دوران موسوم به دوران پس از اصلاحات دارد. تاریخ افسانه ای ماسنری بدین سبب ساخته شده است تا از این جنبش در جو عدم تساهل مذهبی بریتانیا در آن دوران بریتانیای کبیر محافظت کند.

بگفته وبگاه فراماسونری منشا و نحوه بوجود آمدن فراماسونری نامشخص است و در مورد آن اختلاف نظر وجود دارد. قدیمی‌ترین اسناد موجود مرتبط به فراماسونری به سال ۱۳۹۰ میلادی برمی گردد. مدارکی موجود است که نشان می‌دهد که در اواخر قرن شانزده میلادی لژهای فراماسونری در اسکاتلند وجود داشته‌است.

سازمان

بطور سنتی فراماسونری مبنایی لیبرال و دموکراتیک داشته است. قانون اساسی اندرسون(1723)، اساسنامه لژ فراماسونری انگلیس که به نوعی قدیمی ترین لژ مدرن فراماسونری است، تساهل مذهبی، وفاداری به نظام حاکم محلی و مدارای سیاسی را از مبانی یک ماسون ایده آل بر می شمارد. ماسون ها به یک قدرت برتر معتقد بودند و کتابی مقدس بسته به مذهب اعضای خود را بکار می بردندو این گروه همچنین سیاست حفط اسرار در مورد مراسم خاص خود داشته اند. لژ اعظم و Grand Orients نهادهای مستقلی هستند که لژ ماسونی در کشور، استان یا منطقه جغرافیایی خاصی را اداره می‌کنند.فراماسونری دارای یک سیستم مدیریت فراگیر جهانی نیست و ارتباط بین فراماسونری‌های مختلف تنها توسط خود دو لژ انجام می‌شود.

فعالیت‌ها

هر چند فراماسونری معمولا به عنوان یک سازمان مخفی شناخته می‌شود، فراماسون‌ها معمولاً این تعریف را به چالش می‌کشند و سازمان خود را بیشتر یک سازمان خصوصی می‌نامند که تنها بعضی جنبه‌های این سازمان مخفی می‌باشد.معمولاً چنین تعبیری بیان می‌شود که در قرن بیست و یکم این سازمان از حالت یک انجمن سری خارج شده‌است و بیشتر «انجمنی با یک سری رازها است.»

دو سمبل پرگار و گونیا همیشه در لژهای فراماسونری وجود دارد. توصیفهای نمادینی برای این دو نشان وجود دارد. مانند: بر فعالیت خود با نیروی تقوا بیافزا". هر چند از آنجایی که مرام فراماسونری دگماتیک نبودن است. هیچ تفسیر رسمی و عمومی برای این نشان وجود ندارد.

آموزه‌های اخلاقی فراماسونری بصورت آئین های نمادین آموزش داده می‌شود. داوطلب در سیستم فراماسونری با گرفتن مدرک‌هایی پیشرفت می‌کند. این مدارک و پیشرفت با کسب دانش وخودشناسی و دانش و درک در مورد رابطه فرد با دیگران و همچنین با نیروی برتر(بسته به درک شخصی داوطب از نیروی برتر). در کنار این آموزه ها، آموزه‌های فلسفی از طریق تحقیق داوطلب و بحث با شیوه‌نامه‌های لژ فراهم می‌آید.

ربا يكي از گناهان كبيره است كه در شرع مقدس اسلامي مورد نهي شديد واقع شده تا آنجا كه ازقول امام جعفرصادق (ع) نقل شده كه فرموده اند « در هم ربا عندالله اشد من سبعين زنيه كلها بذات محرم » ترجمه ؛ يك درهم ربا نزد خدا (از حيث وزرو وبال ) از هفتاد زنا كه با محارم صورت گيرد عظيم ترست . (1)  يعني گناه  يك درهم ربا بيش از هفتاد بار زنا كردن انسان العياذ بالله با خواهر و مادر خود مي باشد بنابراين كسانيكه در جامعه كنوني اقدام به دادن ربا مي نمايند به عاقبت كار خود فكر كنند در قرآن كريم رباخواري به عنوان جنگ با خدا و رسول اعلام شده است در‌ آيه 278 و 279 سوره بقره باين موضوع اشاره شده است متن آيه شريفه اينچنين است «اي كسانيكه ايمان آورده ايد از خدابترسيد و زيادي ربا مگيريد . اگر به راستي اهل ايمانيد پس اگر ترك ربا نكرديد آگاه باشد كه به جنگ خدا و رسول او برخاسته ايد» قانونگذار ما هم با تأسي از شارع مقدس در ماده 595 قانون مجازات اسلامي هم براي ربا دهنده و هم رباگيرنده و واسطه بين آنها مجازات تعيين نموده است . متن ماده اينچنين است « هر نوع توافق بين دو يا چند نفر تحت هر قراردادي از قبيل بيع ، قرض ، صلح و امثال آن جنسي را با شرط اضافه با همان جنس مكيل و موزون معامله نمايد و يا زائد بر مبلغ پرداختي دريافت نمايد ربا محسوب و جرم شناخته مي شود مرتكبين اعم از ربا دهنده و ربا گيرنده و واسطه بين آنها علاوه بر رد اضافه به صاحب مال به شش ماه تا سه سال حبس و تا 74 ضربه شلاق و نيز معادل مال مورد ربا بعنوان جزاي نقدي محكوم مي گردند » در تبصره هاي اين ماده در موردي كه صاحب مال معلوم نباشد و نيز شخص مضطر و مواردي كه از شمول اين مقررات خارج است تعيين تكليف شده است اگر صاحب مال معلوم نباشد مال مورد ربا ازمصاديق  مجهول المالك بوده و دراختيار ولي فقيه قرار خواهد گرفت . هر گاه ثابت شود ربادهنده در مقام پرداخت وجه يا مال اضافي مضطر بوده از مجازات مذكور در اين ماده معاف است. يعني اگر كسي ربا ميدهد از روي ناچاري و اضطرار دست باين اقدام زده مثلاً بدهكاربوده اگر بدهي خود را پرداخت نمي كرده بازداشت      مي شده يا بيماري داشته كه نياز به وجه درمان بوده و اگر اين وجه تهيه نمي شده جان او در خطر قرار     مي گرفته بناچار به رباگيرنده مراجعه كرده و وجوهي را از وي با پرداخت ربا اخذ نموده در اين صورت وي قابل تعقيب و مجازات نيست. اگر قرارداد ربا بين پدر و فرزند يا زن و شوهر منعقد شود يا مسلمان از كافر ربا دريافت كند مجازات ربا درمورد آنها قابل اجرا نخواهد بود. در مورد اينكه رسيدگي به جرم ربا در صلاحيت دادگاه انقلاب است يا دادگاه عمومي اداره حقوقي قوه قضائيه در پاسخ به سؤالي در اين مورد طي نظريه شماره 415/7- 19/2/1374 به صلاحيت دادگاه عمومي نظر داده است . با ملاحظه قانون فوق و مراجعه  به متون فقهي معلوم شود كه بطوركلي ربا بر دو نوع است ؛ 1-   ربا معامله اي – يكي از دو چيز مثل هم با زياده به مثل ديگر فروخته شود مانند فروختن يك كيلو گندم به دو كيلو آن يا يك كيلو گندم و هزار تومان، يا با زياده حكمي مثلاً يك كيلو گندم نقداً به يك كيلو آن به نسيه البته اين امر اختصاص به بيع نداشته و در تمامي معاملات از قبيل صلح و ماننده آن جاري است و داراي دو شرط است ؛ الف) آنكه عرفاً جنس يكي باشد . ب ) عوض ومعوض مكيل و موزون باشد – يعني اجناسي باشد كه با كيل كردن فروخته مي شود مثل روغن كه با پيمانه خريد و فروش مي شود. مثلاً گفته مي شود يك حلب روغن ، يا توزين مي شود مثل گندم ،خرما ، كه بصورت كيلوئي فروخته مي شود. (2) 2-   رباي قرضي – آنستكه مالي را قرض بدهد به شرط اينكه وام گيرنده او بيشتر از آنچه كه وام گرفته بپردازد . مثلاً يك ميليون تومان باو قرض ميدهد تا يك ميليون و يكصد هزار تومان از او بگيرد.

یکی از سایت های اپوزیسیون با اشاره به تلاش های فتنه گران طی روزهای اخیر تاکید کرد که تکاپوهای شورای هماهنگی راه سبز امیدهمچنان بر پاشنه قدیمی یعنی آکسیون های نمایشی وتبلیغاتی ونهایتا سترون وپراکنده ساز می چرخد.

 

سایت «ایرام گلوبال» در مقاله ای شرایط فرقه سبز را در شرایط کنونی «صفی پراکنده»،«بی ثبات» و «ناهماهنگ» خواند و با اذعان بر عدم کفایت شورای هماهنگی راه سبز امید نوشت، صدور دستورالعمل ازبالای سر،وبدون درنظرگرفتن توازن قوای واقعی درعمل، اتخاذ جزوه تاکتیک های تکراری این شورا می باشد.
نویسنده این مقاله در ادامه با اشاره به موضع گیری افرادی همچون خاتمی طی روزها و ماه های گذشته آنان را بزرگترین عاملان مخرب بر فرقه سبز عنوان کرده و نوشته است: مواضع کسانی چون محمد خاتمی ومهاجرانی ومزروعی وکدیوروامثال آنها نشان می دهدکه نگرانی آنها ازجنبش بیش ازنگرانی اشان ازحاکمیت است وبهمین دلیل با وقاحت وصراحت بی مانندی باشنیدن بوی کباب-تشدید شکاف های درونی حاکمیت- صراحتا خواهان گفتگووسازش با حاکمیت هستند. وباین ترتیب آن ها عملا بیشترین تأثیرمخرب را برصفوف جنبشی که درطی دوسال گذشته داشته ودارند.
این سایت همچنین تصریح کرد که فرقه سبز به بیرون ازخود جنبش، نخبگان ورهبران وقدرت های خارجی، دخیل بسته و بدین طریق این فرقه را پراکنده و منجمد کرده اند.

 

دبيركل حزب توسعه و عدالت ايران اسلامي گفت: حوادث فتنه 88 و تلاش‌هاي نابخردانه و خودخواهانه فتنه‌گران، طرح‌هاي پنهان و آشكار دشمنان خارجي و تبليغات و تلاش‌هاي گسترده آنها شهد حضور گسترده و پرشمار مردم را به كام آنها تلخ كرد.

 

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: متاسفانه در حال حاضر اصولگرايان تمام تخم‌مرغ‌هاي خود را در سبد انتخابات قرار داده‌اند و دليل اختلاف آنها هم همين موضوع است و تا زماني كه اين طور باشد وحدت در معرض خطر است.

 

محسن رضايي دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام در گفت‎وگوي خود با خبرنگاران فارس به برخي مسايل روز كشور ازجمله جهاد اقتصادي و جريان انحرافي اشاره كرد كه متن اين مصاحبه در ادامه از تظر مخاطبان مي‌گذرد.

* طرح مكتب‌ايراني انحرافي است و با انگيزه تثبيت قدرت بيان شده است

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام به طرح موضوع مكتب ايراني از سوي گروه انحرافي در كشور اشاره كرد و گفت: در طي 100 سال اخير هميشه مباحث ايران‌گرايي به عنوان يك سوژه براي رسيدن به قدرت يا تثبيت قدرت مورد سوء استفاده قرار گرفته است.

وي افزود: قالب افرادي كه بحث ايراني‌گري را در صد سال اخير كشور مطرح كردند به دنبال اين بودند كه دولت خودشان را تحكيم كنند يا اينكه با طرح اين شعارها احساسات مردم را تحريك و در نهايت به قدرت برسند.

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام به برگزاري جشن‌هاي 2500 ساله از سوي رژيم شاهنشاهي اشاره كرد و گفت: اين جشن‌ها براي تحكيم قدرت شاه بود نه براي ابراز افتخارات ايراني‌ها، اين چه افتخاري بود كه شاه ايران به عنوان نماينده كورش به ژاندارم آمريكايي‌ها تبديل شده بود؟ كدام يك از پادشاهان بزرگ ايران آلت دست امپراطوري روم بودند؟ اگر كوروش در زمان جشن‌هاي 2500 ساله زنده بود از اين اقدام خجالت مي‌كشيد.

رضايي با بيان اينكه عدم صداقت و نفاق در رابطه با بحث ايراني‌گري در رفتار شاه وجود داشت، تصريح كرد: ايراني‌‌گري هميشه شعاري بوده كه براي رسيدن به قدرت و حفظ قدرت مطرح شده است و اين عده رفتاري متفاوت با گفتار از خود نشان داده‌اند. طرح مكتب‌ايراني انحرافي است و با انگيزه تثبيت قدرت بيان شده است.

* امام خميني فرمودند ملي‌گراي واقعي آن بسيجي است كه خرمشهر را آزاد كرد

وي شاه مخلوع ايران را در رفتار، نوكر آمريكا دانست و افزود: شاه مخلوع بر خلاف رفتارش ادعا مي‌كرد كه جشن‌هاي 2500 ساله براي بزرگداشت افتخارات ايران برگزار مي‌شود بر اين اساس بايد گفت كه ايراني‌گرايي هميشه مورد سوء استفاده قرار گرفته است.

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام اظهار داشت: امام خميني (ره) فرمودند ملي‌گراي واقعي آن بسيجي است كه خرمشهر را آزاد كرد، مكتب واقعي ايران همان اسلام است و اگر ايران از اسلام جدا شود قطعا شكست مي‌خورد و فرو مي‌پاشد و حتي نمي‌تواند از تماميت ارضي و سرزمين‌هاي خود دفاع كند.هنر ايراني اين بود كه اسلام را با قلب خود پذيرفتند و آن را گسترش دادند؛ اسلام در هند و چين توسط ايراني‌ها گسترش يافته است.

فرمانده اسبق سپاه پاسداران انقلاب اسلامي تاكيد كرد كه ما در طول جنگ، سرزمين‌هايمان را با رمز يا زهرا (س) و يا حسين (ع) آزاد كرديم و اگر امروز ايران باقي مانده است به دليل وجود اسلام در اين كشور است.

وي ادامه داد: در سال اول جنگ بني‌صدر مي‌گفت من مي‌خواهم به سبك اشكانيان بجنگم و زمين بدهم و زمان را بدست آورم ولي زمين‌ها را داد و از زمان بدست آمده نتوانست بهره برداري كند.

رضايي با بيان اينكه هرگاه ايران از اسلام جدا شد ما شكست خورده‌ايم، گفت: مبناي تفكر امام خميني(ره) اين است كه نبايد ايران را از اسلام جدا كرد چرا كه جدا كردن ايران از اسلام باعث آسيب‌هاي جدي به كشور مي‌شود و برخي از كساني كه نغمه جدايي ايران از اسلام را سر داده اند، افرادي قدرت طلب‌اند كه قصد دارند با تحريك احساسات مردم به قدرت برسند.

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام با بيان اينكه طي 2 سال اخير نمونه‌هايي از پرداختن به ايرانيت صرف در كشور مشاهده شد، اظهار داشت: اگر واقعا اين عده ادعا دارند كه طرفدار ايران هستند بهتر است حق ايران را در خليج فارس و درياي خزر احياء كنند.

* مدعيان مكتب ايراني اعتراضي به لشكر‌كشي عربستان به خليج فارس نكردند

وي ادامه داد: بهتر است مدعيان ايراني گري عملا به ايراني بودن خود عمل كنند، نه اينكه با شعار احساسات مردم را تحريك كنند و در داخل نظام درگيري درست كنند و بعد هم روحانيت و رهبري را در مقابله با ايراني‌گري قرار دهند و جبهه‌اي را به نفع خود تشكيل دهند؛ رهبري و روحانيت هيچگاه عليه ايرانيت ملت ايران نبوده‌اند.

رضايي افزود: كساني كه از مكتب ايراني صحبت كردند كوچكترين اعتراضي به لشكر‌كشي عربستان به خليج فارس نكردند.

رضايي اظهار داشت: برخي مي‌گفتند كه اگر دين در مقابله با آزادي قرار گيرد دين شكست خواهد خورد در حالي كه آزادي در متن اسلام بوده و هست و اساسا اين نوع تفكيك‌سازي و ادبيات غلط است. همين خط مشي را امروزه در تفكيك ايرانيت و اسلاميت مي بينيم. آنهم در شرايطي كه جهان اسلام در حال قيام هستند.

وي با بيان اينكه درست كردن ماجراي غير واقعي و تقسيم‌بندي كردن افراد درون اين ماجرا درست نيست، ادامه داد: مسئله ايرانيت در كشور حل شده است و ما در جريان انقلاب مسئله ايرانيت، مليت، اسلاميت و مسائل ديگر را با هم تركيب كرديم؛ هويت ما اسلامي - ايراني است و ما با چنين هويت جديدي مسائل بزرگي را در كشور حل كرديم.

* هويت شناخته شده‌اي داريم

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام با تاكيد بر اين موضوع كه ما هويت شناخته شده‌اي داريم، گفت: نمي‌دانم چرا برخي مي‌خواهند هويت شناخته شده ما را به هم بزنند، معلوم نيست كه برخي افراد از هويت انقلابي ما چه آسيبي ديده‌اند كه مي‌خواهند آن را جابه جا كنند و به همين دليل است كه يك بار از ناحيه آزادي‌خواهي و بار ديگر از ناحيه ايراني‌گري به جنگ با هويت انقلاب مي‌آيند؛ برخي مواقع هم از زاويه تحجر و خرافات به مبارزه با هويت انقلابي ما مي‌آيند در حالي كه هويت اسلامي- ايراني يكي از مهم‌ترين دستاوردهاي انقلاب بود كه در دفاع مقدس تثبيت شد.

رضايي در ادامه به موضوع جهاد اقتصادي اشاره كرد و اظهار داشت: هدف از طرح جهاد اقتصادي اين است كه ايدئولوژي‌هاي غيرانقلابي در اقتصاد كنار گذاشته شود چرا كه اقتصاد ليبرالي يا تكنوكراتي يا سوسياليستي در كشور ما جواب نمي‌دهد بلكه بايد از اقتصاد جهادي بهره گرفت؛ يعني اينكه افراد بايد هويت انقلابي خود را در اقتصاد وارد كنند، چرا كه وقتي افراد هويت انقلابي‌شان را در سياست و دفاع از كشور وارد كردند، مؤثر واقع شد. چرا نبايد هويت اسلامي- ايراني ما وارد اقتصاد شود؟

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: افرادي كه بحث‌هاي انحرافي را مطرح مي‌كنند، با ايدئولوژي انقلاب تقابل ايدئولوژيك دارند و نمي‌خواهند اجازه دهند ايدئولوژي انقلاب از عرصه سياست فراتر رود و وارد اقتصاد، صنعت و عرصه‌هاي ديگر شود، اين افراد مي‌خواهند پس از آنكه از گسترش ايدئولوژي و هويت انقلابي به عرصه‌هاي ديگر جلوگيري كردند سياست را نيز هويت زدايي كنند.

* اصولگرايان رهبر انقلاب را در جبهه انقلاب تنها نگذارند

فرمانده اسبق سپاه پاسداران انقلاب اسلامي در بخش ديگري از گفت‌وگوي خود با فارس ضمن انتقاد از اصولگرايان كشور اظهار داشت: اصولگرايان از رهبر انقلاب در جبهه سياست و حكومت حمايت مي‌كنند ولي در جبهه انقلاب تلاش لازم را ندارند.

وي با بيان اينكه ادبيات انقلابي رهبري در جامعه بايد تبيين و تشريح شود، گفت: منحصر كردن رهبري به ادبيات سياسي و حكومتي ظلم بزرگي به انقلاب است. لذا بايد گفت كه اصولگرايان كم كم به يك جناح و حزب در حال تبديل شدن هستند در حالي كه اصولگرايي فراتر از يك جناح است.

رضايي تصريح كرد: اصولگراي واقعي بايد امتداد انقلابي امام و رهبري در جامعه باشد، ‌يعني انديشه‌ها، رفتار و گفتمان امام و رهبري را در جامعه انتشار دهد؛ اصولگرايان رهبر انقلاب را در جبهه انقلاب تنها نگذارند.

* اصولگرايان تمام تخم‌مرغ‌هاي خود را در سبد انتخابات قرار داده‌اند؛ با اين وضع، وحدت در معرض خطر است

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: متاسفانه در حال حاضر اصولگرايان تمام تخم‌مرغ‌هاي خود را در سبد انتخابات قرار داده‌اند و دليل اختلاف آنها هم همين موضوع است و تا زماني كه اين طور باشد وحدت در معرض خطر است.

وي اختلافات به وجود آمده در جبهه اصولگرايي در ايام انتخابات را طبيعي دانست و اظهار داشت: دليل اختلافات براي اين است كه اصولگرايان گفتمان انقلابي امام و رهبري را رها مي‌كنند كه يك نمونه آن شيوع بد اخلاقي، تهمت و غيبت در جبهه اصول‌گرايي است كه با آن مبارزه جدي صورت نگرفته است.

* مسئولين دولت در رابطه با سفر به عربستان و دعوت از ملك‌عبداا‌لله رسما تبري بجويند

رضايي در ادامه گفت‌وگوي مشروح خود با خبرنگاران فارس با طرح اين سوال كه دعوت از ملك‌عبدالله اردني در شرايط بيداري اسلامي و يا سفر به عربستان چه معنايي مي‌تواند داشته باشد؟ گفت: ‌حتي اگر اين اقدامات شايعه باشد باز هم مسئولين كشور بايد از آن تبري بجويند و عكس العمل سريع از خود نشان دهند.

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام تاكيد كرد: ورود عربستان به بحرين و لشكركشي در خليج فارس انقلاب ما و نيز امنيت ملي منطقه و ما را تهديد كرده است، عربستان هر چه سريع تر بايد نيروهاي خود را از بحرين خارج كند و به اشغالگري خود پايان دهد و دولت هم نبايد به اين مساله كم توجهي كند. همچنين اين موضوع بايد از طريق مجامع اسلامي و بين المللي پيگيري شود كه در اين رابطه تشكيل جبهه واحدي از ايران، تركيه و عراق در شرايط كنوني مفيد است.

* تحرك جدي از سوي دولت در زمينه جهاد اقتصادي صورت بگيرد

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام ضمن انتقاد از عملكرد دولت در زمينه جهاداقتصادي اظهار داشت: به اعتقاد بنده بايد تحرك جدي از سوي دولت در زمينه جهاد اقتصادي صورت بگيرد ،چرا كه اولين تحرك دولت در جهاد اقتصادي بايد در زمينه اشتغال و توليد باشد.

رضايي گفت: دولت بايد سهم يارانه‌ها از توليد را در ارديبهشت ماه پرداخت مي‌كرد و اگر اين مبلغ در خردادماه پرداخت نشود بسياري از بنگاه‌هاي توليدي ورشكست مي‌شوند و بيكاري افزايش پيدا مي‌كند و اين مسئله در سال جهاد اقصادي زيبنده كشور نيست.

وي همچنين خاطرنشان كرد كه رهبر انقلاب نامگذاري سال جاري به عنوان سال جهاد اقتصادي را به عنوان سرآغاز يك انقلاب عملي در اقتصاد انجام دادند، چرا كه انقلاب سياسي و تئوريك 5 سال است كه در كشور شروع شده است، اما جهاد اقتصادي سرآغاز عملياتي كردن انقلاب در صحنه است، بر اين اساس دولت بايد به جهاد اقتصادي به عنوان واقعه‌اي مهم بنگرد و از آن به عنوان يك فرصت مهم استفاده كند.

دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام اظهار داشت: تحركي كه در زمينه جهاد اقتصادي در مجلس و قوه قضائيه شروع شده و همچنين همايش اخيري كه در مجمع تشخيص برگزار شد، به نظر من مي‌تواند گام‌هاي خوبي براي عملياتي كردن جهاد اقتصادي باشد.

رضايي در عين حال گفت كه اگر همه نهادها دست به دست هم بدهند در پايان سال مي‌توانيم كارنامه خوبي در زمينه جهاد اقصادي داشته باشيم.

 

 

حال اگر جنابعالي صهيونيستها و دولتمردان آمريکايي را بد نام مي دانيد بايد گريه کنيد و در احوالات خود بنگريد چه کار بدي کرده ايد.

 

يکي از شاگردان استاد امجد با توجه به برخي مواضع ايشان در چند وقت اخير نامه اي به استاد خود نوشته که در اختيار نداي انقلاب قرار داده است. آنچه در پي مي آيد متن کامل اين نامه است:

 

نامه اي به استاد

محضر حضرت استاد جناب حجت الاسلام و المسلمين امجد

سلام عليکم

مدتي است رسانه هاي غربي بويژه رسانه هاي صهيونيستي و رسانه هاي ضد انقلاب به مباحث سياسي حضرتعالي علاقمند شده اند، گويا اينکه سخنان شما به به مذاق ايشان خوش آمده نقل قولهايي هم از شما مي شود که صحت و سقم آن چندان معلوم نيست اما آنچه که مسلم است سکوت شما در مقابل سوء استفاده رسانه هاي جنايتکاران و ظالمان جهان غير قابل توجيه است

جناب استاد ما از امثال شما شنيده ايم که روزي به مرحوم علامه مجلسي گفتند فلان شخص بد نام ا زشما تعريف مي کرد، مرحوم علامه با شنيدن اين خبر گريه کرد و گفت: حتما من کار بدي کرده ام که آن شخص بد نام خوشش آمده و از من تعريف کرده است.

حال اگر جنابعالي صهيونيستها و دولتمردان آمريکايي را بد نام مي دانيد بايد گريه کنيد و در احوالات خود بنگريد چه کار بدي کرده ايد که موجب خوشحالي بد نامان عالم شده است

حضرت استاد از شما انتظار مي رفت در فتنه 88 عليه فتنه گران موضع بگيريد چراکه آنان نيز به شدت مورد حمايت رسانه ها و مقامات صهيونيستي، آمريکايي و انگليسي قرار گرفتند باز يادآور مي شوم که از امثال جنابعالي آموخته ايم که به نقل از اميرالمومنين علي (عليه­السلام) مي گفتيد؛ قال علي (عليه­السلام): اعدائک ثلاث و اصدقائک ثلاث و فاما اصدقائک صديقک، صديق صديقک، عدو عدوک و اما اعدائک عدوک، صديق عدوک، عدو صديقک

جناب استاد به استناد اين حديث شما بايد دوستان و دشمنانتان را معلوم نمائيد اگر امثال مير حسين و کروبي را دوست مي دانيد چرا صهيونيستها و مقامات آمريکايي هم آنها را دوست مي دانند و تا اين لحظه هيچ برائتي از آقايان مير حسين و کروبي نسبت به ابراز دوستي امثال نتانياهو آن جلاد خون آشام و قاتل زنان و کودکان مسلمان فلسطيني اعلام نشده است. اگر شما صهيونيستها و مقامات آمريکايي را دشمن مي دانيد پس ديگر مير حسين و کروبي و رفقاي فتنه گرايشان را نمي توانيد دوست خود بدانيد.

حضرت استاد جنابعالي بارها در مورد بصيرت سخن گفته ايد معيار داشتن بصيرت يا نداشتن بصيرت چيست؟ آيا حديث فوق معيار خوبي براي کسب بصيرت نمي باشد؟

حضرت استاد مراقب اطرافيان باشيد تا خداي ناکرده در روز حساب لب به گفتن اين سخن نگشايد که يا ليتني لم اتخذ فلاناً خليلاً

مراقب برخي اقربا باشيد که رسما خود را سکولار معرفي مي کنند

حضرت استاد نگراني من در مورد شما از سابق است از آن روزي که براي استراحت چند ماهه در ويلاي برخي آقايان معلوم الحال نزول اجلاس فرموديد و از خود نپرسيديد که اين ويلا با کدام پول بنا شده است؟ اين محبت با کدام نيت صورت مي گيرد؟

حضرت استاد اگر در سوء نيت رسانه هاي تحت سيطره غربيها ترديد داريد آنها را بيازمائيد از آنها بخواهيد سخنان ضد صهيونيستي شما را هم منتشر کنند اگر اين کار را کردند ما اشتباه خود را خواهيم پذيرفت.

اگر در نارفيق بودن امثال ميرحسين و کروبي ترديد داريد از آنها بخواهيد از صهيونيستها که علناً خود را جنبش سبزي و حامي مير حسين و کروبي معرفي کردند، علنا و رسما اعلام برائت کنند اگر اين کار را کردند ما هم به آنها مي پيونديم، اما اگر تن به اين درخواست منطقي و ساده ندادند بهتر است کمي تامل کنيد

حضرت استاد شيطان استادتر است به شما يادآوري مي کنم داستان آن زاهدي که به خاطر داشتن بصيرت  فريب شيطان را نخورد در حاليکه شيطان در هيبت يک فرد ازهد و اعبد از آن زاهد قصد فريب او را داشت، اين داستان را حضرتعالي به نقل از مرحوم آيت الله اراکي گفته بوديد.

 

 محمدعلی رامین معاون سابق مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در نشست “جمهوری اسلامی ایران و آینده جهان اسلام” که در دانشکده علوم حدیث برگزار شد، درباره دین جهانی و شهروند جهانی گفت: دین ما یک دین فردی نیست، اساس دین ما مبتنی بر اداره جامعه بشری و جمع است، یعنی دین ما یک دین جمعی و جهانی است و بنابراین هرکس تصویری از خودش در باب اسلام بسازد و زندگی، ‌آیه و حدیث را مبتنی بر نظر شخصی تأویل کند، اسلام را نفهمیده است.

وی افزود: دین ما یک دین ملی نیست، ما نمی‌توانیم محدوده دینمان را در محدوده جغرافیایی که انگلیسی‌ها بر دور ما کشیده‌اند و ما را از دیگر کشورهای مسلمان جدا کرده‌اند، تعریف کنیم.

رامین خاطرنشان کرد: دین ما برای مسلمانان یا برای شیعیان نیست، دین ما برای کل جهانیان است، مسلمان یک عنصر جهانی است، شهروند جهانی است و لذا هر مسلمانی که خود را شهروند جهانی نداند، دینش را اشتباه فهمیده است.

معاون سابق مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در ادامه تصریح کرد: بنده به مدت ۱۰سال در تمامی کشورهای خارجی سعی کردم با نوشتن مقالات مختلف این موضوع را جا بیندازم که بنویسند امام‌خمینی و به جای واژگان دیگر از واژه‌ امام استفاده کنند اما موفق نشدم.

رامین با اشاره به اینکه قانون اساسی در ۵ مورد بر امام بودن ولی‌فقیه اصرار می‌ورزد، تأکید کرد: حضرت امام روح‌الله(ره) سیستم امت و امامت را طرح کردند و این سیستم در مقابل سیستم مورد نظر انگلیسی‌هاست.

وی در ادامه گفت: انگلیسی‌ها موفق شدند سیستم امت اسلامی را به ۵۷ کشور تجزیه کنند. سال ۵۸ که قانون اساسی در حال تدوین و تصویب نهایی بود این بحث جزو چالش برانگیزترین مباحث بود.

معاون سابق مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اظهار داشت: در اصل ۵ قانون اساسی تأکید شده است که ولی‌فقیه در زمان غیبت نائب امام زمان است یعنی ولی‌فقیه، امام امت اسلامی است.

رامین در ادامه بیان داشت: ۱۰ سال پس از موضوع اثبات امامت امت و ولی‌فقیه و پس از تصویب آن و همچنین پس از نثار صدها هزار کشته و شهید،‌ آقای هاشمی آمدند و گفتند “ما امام را فقط به حضرت امام‌خمینی و شخص ایشان می‌گوییم و به کس دیگری امام نمی‌گوییم” و با زیرکی تمام خواست اندیشه امام مبتنی بر امامت ولی‌فقیه را با خودشان در بهشت زهرا دفن کند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به تشریح عملکرد دولت دهم پرداخت و در خصوص جریان نفوذی نفوذ کرده در دولت گفت: ۳ جریان انحرافی با یکدیگر ترکیب شده‌اند تا دولت دهم را تخریب کنند و از ۳ روش برای این تخریب استفاده می‌کنند.

معاون سابق مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به تشریح ۳ روش جریان انحرافی برای تخریب دولت دهم پرداخت و گفت: این جریان‌های انحرافی از میان خودشان یک سری از افراد را همرنگ دولت کرده‌اند و به درون مجموعه دولت نفوذ داده‌اند و کوچک‌ترین ضعفی را که از دولت مشاهده کنند آن را بزرگ کرده و حساسیت ایجاد می‌کنند.

رامین به روش جریان انحرافی برای ضربه به دولت دهم اشاره کرد و اظهار داشت: جریان انحرافی، جریان فرصت‌طلبی هستند که منتظرند اولین اشتباه احمدی‌نژاد را آخرین اشتباه او جلوه دهند.

معاون سابق مطبوعاتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به اینکه هاشمی رفسنجانی، جریان اصیل انحرافی است، تأکید کرد: امروز در ایران یک جریان مذبذب و فرصت‌طلب قصد دارد با نفاقی آشکار و پنهان، جایگاه ولایت‌فقیه را تضعیف ‌کند که انتخابات با عظمت سال ۸۸ را با عنوان تقلب معرفی ‌کردند.

وی افزود: هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری خود ولایت‌فقیه را در حد رفاقت تحریف کرد و می‌گفت “من با آقای خامنه‌ای ۴۰ سال رفاقت دارم”.

هاشمی با زیرکی تمام بلافاصله پس از رحلت امام، ولایت‌فقیه را از ۲ بال پرواز اعتقادی و معنوی حذف کرد و می‌گفت “مجلس خبرگان مرجعیت تعیین نکرده است و باید مرجعیت به حوزه‌های علمیه ارجاع داده شود”.

رامین با بیان اینکه امروز آن جریان انحرافی اصیل را که امامت و مرجعیت ولی‌فقیه را حذف کرد نتوانسته‌ایم هنوز شناسایی کنیم، خاطرنشان کرد: امروز امت اسلامی، چشم انتظار هدایت‌های امام خامنه‌ای است اما جریان انحرافی در این ۲۲ سال اجازه طرح شدن این بعد را نداده‌ است تا امامت ولی‌فقیه در جهان و داخل کشور مطرح شود. هاشمی اولین کسی است که دولت احمدی‌نژاد را به جریان انحرافی معرفی کرد.

سیدمحمدرضا خاتمی نایب رئیس مجلس ششم، در گفت­وگویی با ماه نامه«نسیم بیداری» مجلس ششم را مدافع جان و مال ایرانیان نامید و از تحصن نمایندگان مجلس ششم حمایت کرد.

 اهم مطالب این مصاحبه در ادامه می‌آید:

•[درباره تایید انتخابات مجلس ششم پایتخت، پس از نامه شورای نگهبان به مقام معظم رهبری]شورای­نگهبان عقب­نشینی نکرد بلکه بر سر مواضع خود ایستاد و هفتصدهزار رای مردم را باطل کرد، بیش از این نمی­توانست کاری انجام دهد. دلیل تایید انتخابات تهران، شگفت­آور بودن این انتخابات و پیروزی قاطع و بدون حرف­وحدیث اصلاح­طلبان بود. با این حال این نهاد تاجایی که توانست بر سر مواضع خود ایستاد و سرانجام نیز با جایگزین­کردن فردی به جای آقای رجایی، انتخابات را تاییدکرد. فردی که در انتخابات بعد مجلس، حتی یک رای هم به رای­های او افزوده نشد. یعنی سقف جایگاه آن­ها در جامعه، همان بود و تا به حال هم اگر کم نشده­باشد، مسلما افزایش نیافته است. به نظر می­رسد این، رمز مقاومت در برابر انتخابات آزاد است.
•مجلس ششم یک قدم محسوب می­شد، البته نه یک قدم معمولی بلکه یک قدم بزرگ. ارزیابی غیرواقع­بینانه این بود که ما فکر می­کردیم بخش­های دیگر حکومت به قانون اساسی و رای مردم احترام می­گذارند. این ارزیابی ما ارزیابی خوش بینانه­ای بود و گمان می­کردیم این افراد حاضرند رای مردم را بپذیرند و قاعده بازی را رعایت کنند. ما در مجلس ششم با جریانی روبه­رو بوده­ایم که جز قدرت هیچ­چیز را نمی­شناخت. این گروه، رسیدن به قدرت را با هر ابزاری مجاز می­شمرد و اندیشه­های ماکیاولیستی را تحت ابزار و شعارهای مقدس، گسترش داد. یکی از بزرگ­ترین دستاوردهای مجلس ششم، افتادن پرده از صورت این جریان بود.
•مشارکت قبل از انتخابات اولویت­های اقتصادی، سیاسی و فرهنگی خود را اعلام کرد. حداقل لیدرهای اصلاحات برنامه داشتند. ... ما در پایان مجلس ششم عملکرد این مجلس را منتشر و اعلام کردیم که این برنامه­های ما قبل از ورود به مجلس بود و و این لیست کارهایی است که انجام شده. ما بیش از ۷۰درصد از برنامه­های خود را عملی کردیم.
•من قبول ندارم که کابینه اول خاتمی قوی­تر بود کما اینکه اعتقاد دارم که کابینه دوم قوی­تر بود.
•با احترام به آقای ­دکتر مهاجرانی، به نظر من هیچ وزیر ارشادی به اندازه آقای مسجدجامعی منشا خیر نبوده است.
•من اگر قرار بود کابینه بچینم که به این­صورت نمی­چیدم. در مجلس ششم این دیدگاه وجود نداشت که اگر کسی که ما می­خواهیم معرفی نشود، ما قهرکرده و به خانه می­رویم.
•یکی از مظلومیت­های مجلس ششم و دولت اصلاحات آن بود که رسانه­های عمومی در دست مخالفان آنان بود. این رسانه­ها روز را شب و شب را روز جلوه می­دادند و در مقابل کاری از دست ما برنمی­آمد. تلویزیون حتی تصاویر مجلس را به صورت گزینشی پخش می­کرد. هنگام ترک مجلس توسط نمایندگان مجلس ششم، نرخ بیکاری ازحدود بیست درصد به ۱۱درصد رسیده­بود. تورم کاهش یافته و به ۵/۱۰درصد رسیده­بود. نرخ سرمایه­گذاری خارجی افزایش یافته­بود و... ما برای اولین بار پس از انقلاب رشد اقتصادی نزدیک به ۸درصد را تجربه کردیم. آن هم با نرخ نفت بشکه­ای به­طور متوسط ۲۰ دلار. این اقدامات در حالی انجام شد که کارشکنی­های زیادی صورت می­گرفت. وزیر را در خیابان می­زدند و معاون­وزیر را دستگیر می­کردند، نمایندگان را به زندان می­انداختند و در عین حال مرتب این تبلیغات را مطرح کردند که مردم گرسنه­اند. اگر اقدامات ما سیاسی بود آمارها حکایت دیگری داشت.
•مجلس ششم را به سیاسی­بودن متهم می­کنند در حالی که مجلس باید سیاسی باشد. هم­چنان که مدرس را الگوی خود قرار می­دهند که فردی کاملا سیاسی بود. این فرد مگر چند تا قانون اقتصادی تصویب کرد؟ جز این بود که در برابر قدرت مطلقه می­ایستاد؟ از سوی دیگر شما می­توانید آمارهای سال ۸۳ را با آمارهای کنونی مقایسه کنید تا مشخص شود که ما در آن زمان از چه موقعیتی برخوردار بودیم. دولت نیز امروز در بدترین وضعیت از نظر مشروعیت قرار گرفته، به گونه­ای که علمای ما نیز حاضر به پذیرش رئیس دولت نیستند. ما در آن زمان خدمت آقایان می­رسیدیم و در جریان انتقادات قرار می­گرفتیم و پاسخ­ها و توضیحات خود را نیز به­ آنان می­دادیم.
•برای ما به عنوان نماینده مجلس ششم، همین افتخار بس است که الان مردم در خیابان به ما می­گویند که خدا پدر شما را بیامرزد. ما در زمان شما راحت­تر زندگی می­کردیم. ...تاریخ نشان خواهد داد که هرکدام از مجالس در کارنامه اقتصادی در کدام رتبه قرار خواهند گرفت.
•من اصلا اقتصاد سوسیالیتی را قبول ندارم. من معتقد به اقتصاد بازار آزاد، توام با نظارت دولت هستم...من هیچ وقت شعار چپ ندادم.
•آن زمانی که جناح چپ وجود داشت، من هنوز بچه بودم.
•هیچ حادثه­ای با حادثه ردصلاحیت ۲۵۰۰ نفر از کاندیداهای مجلس برای تعطیلی جمهوریت برابری نمی­کرد. مجلس احساس کرد که با این اقدام، فاتحه جمهوریت خوانده شده­است. دوم این­که عنوان می­شود هدف از تحصن، تامین منافع خودشان بوده­است. ما در همان زمان اعلام کردیم که ما ۸۰ نفر از نمایندگان مجلس، در انتخابات شرکت نمی­کنیم، اما به حقوق ۲۵۰۰ نفر دیگر رسیدگی شود. بر این اساس تحصن تنها کاری بود که قابلیت اجرا داشت.
•اگر در زمان تحصن رسانه در دست ما بود، تمام مردم از آن آگاه می­شدند. اما در آن زمان ما تحریم کامل شده بودیم.
•[در پاسخ به این پرسش که آیا درست است که به سران تحصن پیشنهاد داده بودند که دو روز تحصن را تعطیل کنید تا تایید صلاحیت صورت بگیرد]در جریان تحصن توافقات خوبی انجام شد اما این توافقات اجرایی نشد و حتی حکم رهبری را زیر پا گذاشتند. مشخص کرده بودند که این افراد نباید حضور داشته باشند تا تایید صلاحیت انجام شود. ما هم پذیرفتیم اما برخی نهادهای نظارتی به قرار خود در مورد بقیه تجدیدنظرها عمل نکردند.
•[در پاسخ به این پرسش که در یک حرکت سیاسی، مهمترین مساله، پیش­بینی گام بعدی حرکت است. به­ نظر می­رسد نمایندگان متحصن هیچ برنامه­ای برای گام بعدی خود در صورت نرسیدن به اهداف تعیین شده نداشتند.]این پرسش شما پاسخ دارد، ولی در حال حاضر مایل نیستم درباره آن سخن بگویم.
•اگر روند تعریف نظام در شعار استقلال، آزادی و جمهوری­اسلامی باشد، مجلس ششم چهره تابناکی از نظام نشان داد. به لحاظ تامین منافع کشور، هیچ­کس به اندازه مجلس ششم و دولت اصلاحات به کشور خدمت نکرد. اصلاح­طلبان توانستند آمریکا را منزوی و اتحادیه اروپا را از آمریکا جدا کنند....این مجلس توانست اسلام رحمانی و مروت و اخلاق را ترویج کند. هیچ مجلسی به اندازه مجلس ششم از جان و مال مردم حمایت نکرد. مجلس ششم در طول تاریخ پارلمان ایران اگر نخواهیم بگوییم بی­نظیر، باید تاکید کنیم کم­نظیر بوده­است.

 

ملاقات مشاور میرحسین با مشاور اوباما

یکی از سایت های جریان فتنه با انتشار خبری از ملاقات یکی از مشاوران پشت پرده اوباما با مشاور ارشد میرحسین موسوی خبر داد.

سایت خود نویس از سایت های ضد انقلاب و از سایت هایی که از منتقدین شورای هماهنگی راه سبز امید می باشد،در خبری مدعی شد که روزگذشته « تریتا پارسی» و دوستانش میزبان دکتر اردشیر امیر ارجمند باشند. به گفته منبع خودنویس، دعوت از مشاور میرحسین موسوی، به عنوان«سخنگوی جنبش سبز» در خارج از کشور بوده و قرار بر این بوده است که امیر ارجمند قرار است در باره مسائل داخلی ایران و «بهار عربی»، موقعیت جنبش سبز و نیز نیروهای طرفدار دموکراسی در ایران برای مهمانان حرف بزند.
گفتنی است در صورت صحت داشتن این خبر باید گفت که مشاوران سران فتنه درآمریکا پس ازمدت ها پنهان کاری به شکل عریان با عنصر پشت پرده جنگ نرم علیه ایران ملاقات کرده و آنان نیز همچون سازگارا،نوری زاده به نفری وصل شده اند که حالا تصمیم به مدیریت شبکه فتنه گران در خارج از کشور دارد.
براساس این گزارش« تریتا پارسی» که از او به عنوان مشاور پنهان باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا در زمینه ایران نام می برند ازآنچنان قدرت نفوذی برخوردار است که مشاوره های وی به اوباما تا ظرف مدت یک هفته به مرحله عملیاتی می رسد.

تریتا پارسی را بهتر بشناسیم
تریتا پارسی یک جوان ایرانی تبار متولد اهواز است که در سوئد رشد و نمو کرده است.وی مدرک دانشگاهی خود را در رشته های روابط بین الملل از دانشگاه اپسالا و اقتصاد از دانشگاه استکهلم دریافت کرده است.
وی همچنین دارای درجه دکترا در روابط بین الملل در دانشگاه جان هاپکینز آمریکا نیز هست.پارسی از جمله بعنوان کارشناس روابط ایران و اسرائیل در همین دانشگاه مشغول به کار بوده و در سال ۲۰۰۷ کتابی نیز در این رابطه منتشر کرده است.
وی پس از ترک سوئد ابتدا در محل نمایندگی دائمی سوئد در سازمان ملل متحد مشغول به کارگردید و بدنبال آشنائی با باب نی نماینده کنگره آمریکا از ایالت اوهایو بعنوان دستیار وی مشغول به کار شد.
باب نی قبل از انقلاب ایران به مدت کوتاهی در شیراز تدریس کرده و زبان فارسی را نیز بخوبی تکلم میکند. وی تا سال ۱۹۹۷ از برخی از گروههای اپوزیسیون علیه رژیم ایران حمایت می کرد ولی با انتخاب خاتمی دراین سال وی به جرگه طرفداران ایجاد رابطه با حکومت ایران پیوست.این فرد در طی دوران اصلاحات به قدری پایه های ارتباط خود را مستحکم می کند که بعد از تعویض دولت های ایران و آمریکا و روی کار آمدن دولت احمدی نژاد و دولت باراک اوباما هم به کار خود ادامه می دهد و شورای نیاک را تا سطح یک لابی بزرگ مانند آیپک به پیش می برد.
وی هم اکنون باایجاد یک شبکه از برخی نیروهای داخلی درصدد بررسی اوضاع داخلی ایران در عرصه های مختلف بوده و به عنوان عقل منفصل اوباما مشاوره های خود را برای عملیاتی شدن در اختیار وی قرار می دهد.

 

هوچی‌گری شیرین امریکایی در سالگرد فتنه

شیرین عبادی در سالگرد فتنه مُرده 88، بار دیگر به هوچی‌گری پرداخت.

شیرین عبادی با انتشار بیانیه‌ای، بار دیگر در سازمان ملل و سازمان های حقوق بشری دست به دامن حامیان غربی اش شد.
براساس این گزارش، او این بیانیه خود را به چهار سازمان ارسال کرد.
وی در این متن، به سیاسی‌سازی بسیاری از مسائل اخیر ایران از جمله مرگ عزت الله سحابی پرداخت.
گذشت یک سال دیگر از زمان اغتشاشات ایران و بی نتیجه بودن تلاشهای حامیان فتنه، آنها از جمله شیرین عبادی را به خشم آورده است.

پدر و مادر این کودکان سال ها پیش از کشورهای مختلف به اسراییل مهاجرت کرده اند و در این کشور تشکیل خانواده داده و بچه دار شده اند. اما، دولت اسراییل این کودکان را تنها  به سبب این که  پدر و مادرشان اجازه اقامت دارند، مهاجر قانونی به حساب نمی آورد و می گوید که باید این کشور را ترک کنند.
نتانیاهو نخست وزیر اسراییل می گوید این سیاست جدید برای ایستادگی در برابر ورود سیل مهاجران غیرقانونی به اسراییل و حفظ هویت اسراییلی مردم این کشور اجرا می شود.

بسیاری از این کودکان تاکنون کشور اصلی خود را ندیده اند و به زبان مردم اسراییل حرف می زنند، اما حالا باید دست در دست پدر و مادرشان این کشور را به سوی آینده ای مبهم ترک کنند.
از سوی دیگر منتقدان این سیاست دولت می گویند که فرستادن کودکان  به کشورهای شان ممکن است آن ها را با فقر و نا امنی روبه رو کند. با همه این ها، ماه آینده ۴۰۰ کودک مهاجر به همراه پدر و مادرشان اسراییل را ترک خواهند کرد و شرایط  ۸۰۰ کودک دیگر برای دادن اجازه اقامت به آن ها بررسی می شود. این کودکان درصورتی می توانند در اسراییل بمانند که ۵ سال گذشته را در این کشور گذرانده باشند و در دبستان مشغول به تحصیل باشند.

آشنايي با يك شيوه تربيتي
تحريم كودك، اما براي مدتي محدود

هاله سحابی فرزند عرت الله سحابی صبح امروز پیش ازآغاز مراسم تشییع پدرش دچار ایست قلبی شد.

هاله سحابی صبح امروز به علت تاثرشدید از فوت پدرش دچار ایست قلبی شده و پس از انتقال به بیمارستان درگذشت.